四郎须是安炉灶。莫把身心闹。玲珑便是本来真。
气精养住,便得好精神。汞铅得得知颠倒。
方见无名道。今宵饮酒是何人。
认取清风明月日相亲。
四郎须是安炉灶。莫把身心闹。玲珑便是本来真。
气精养住,便得好精神。汞铅得得知颠倒。
方见无名道。今宵饮酒是何人。
认取清风明月日相亲。
这首元代王哲的《虞美人》是一首禅宗禅修的感悟之作。首句“四郎须是安炉灶”,以四郎比喻修炼者,强调内在心性的平静与稳定,如同安放炉灶,寓意要将心灵归于宁静,不被外界所扰。接着,“莫把身心闹”进一步强调修身养性的重要性,不可让身心过于纷扰。
“玲珑便是本来真”传达了禅宗的直指人心、见性成佛的理念,认为内心的清明和玲珑剔透即是真实的自我。接下来,“气精养住,便得好精神”则教导修炼者要注重内在气息的调养,通过静心修炼提升精神状态。
“汞铅得得知颠倒”运用炼丹术语,比喻对道的理解要深入到事物的本质,即阴阳相生相克的道理,只有理解了这个颠倒,才能触及到无名之道,也就是超越世俗的至高智慧。
最后两句“今宵饮酒是何人。认取清风明月日相亲”,以饮酒为喻,表达的是在修炼过程中,要能与自然界的清风明月等美好事物建立起亲密的关系,达到物我合一的境地。整首诗寓教于乐,体现了禅修者追求内心平静与自然和谐的精神追求。