物情通万象,达者便忘机。
各具含灵性,狐疑有是非。
知天修福惠,如日莹光辉。
认取好歧路,恶去善相依。
物情通万象,达者便忘机。
各具含灵性,狐疑有是非。
知天修福惠,如日莹光辉。
认取好歧路,恶去善相依。
这首诗是北宋时期的皇帝赵桢所作,名为《逍遥咏》。从内容来看,这是一首哲理性质的抒情诗,它探讨了人与自然、宇宙万物之间的关系和和谐统一。
开篇“物情通万象,达者便忘机”表达了一种道家思想,即万物皆有共通的情感,而真正达到这种境界的人则无需刻意强求,自然而然地与宇宙合一。这两句诗也反映了作者对于超脱世俗、追求精神自由的向往。
接下来的“各具含灵性,狐疑有是非”进一步探讨了万物皆含灵性的哲学思想,同时指出在这个过程中可能存在的是非判断,这表明即使是在寻求与自然和谐共生的道路上,也不能避免对真理的追问。
“知天修福惠,如日莹光辉”则是诗人对于宇宙运行规律(即“天道”)的认知,以及在这种认知下,个人应该如何通过积极行为来获得幸福和光明。这里的“如日莹光辉”形象生动地描绘了福惠之美好。
最后,“认取好歧路,恶去善相依”则是诗人对于选择正确道路的强调,以及在面对选择时应该摒弃不良,亲近善良。这两句也是对前文思想的一个总结和升华。
整首诗通过对宇宙万物、自然规律以及个人行为与幸福之间关系的探讨,展现了赵桢作为一位皇帝对于生命意义和精神境界的深刻思考。
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
义公习禅寂,结宇依空林。
户外一峰秀,阶前众壑深。
夕阳连雨足,空翠落庭阴。
看取莲花净,方知不染心。
翠微终南里,雨后宜返照。
闭关久沈冥,杖策一登眺。
遂造幽人室,始知静者妙。
儒道虽异门,云林颇同调。
两心相喜得,毕景共谈笑。
暝还高窗眠,时见远山烧。
缅怀赤城标,更忆临海峤。
风泉有清音,何必苏门啸。
关戍惟东井,城池起北辰。
咸歌太平日,共乐建寅春。
雪尽青山树,冰开黑水滨。
草迎金埒马,花伴玉楼人。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。
何当遂荣擢,归及柳条新。
南陌春将晚,北窗犹卧病。
林园久不游,草木一何盛。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。
翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
念我平生好,江乡远从政。
云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
歌咏复何为,同心恨别离。
世途皆自媚,流俗寡相知。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。
遥情每东注,奔晷复西驰。
常恐填沟壑,无由振羽仪。
穷通若有命,欲向论中推。
维先自邹鲁,家世重儒风。
诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。
昼夜常自强,词翰颇亦工。
三十既成立,嗟吁命不通。
慈亲向羸老,喜惧在深衷。
甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。
执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。
感激遂弹冠,安能守固穷。
当途诉知己,投刺匪求蒙。
秦楚邈离异,翻飞何日同。