日中影自仄,岂待薄虞渊。
流曜渐西夕,烛炬讵足然。
举目昧荧荧,哲士惭几先。
人天虽合并,难以希时贤。
一死不可生,及生犹迁延。
既已绝世用,吾当纯用天。
周望勋安在,邓禹名空传。
渭滨与邺下,至今河潺湲。
冢上呼黄鹤,子安何时仙。
功泽在一世,形骸无千年。
声象非永久,探索维幽玄。
抚时知代谢,观身悟脆坚。
悬鉴穷将来,乃居万物前。
沉寐忽一觉,枕间闻夜泉。
响寂竟何从,悄然复成眠。
日中影自仄,岂待薄虞渊。
流曜渐西夕,烛炬讵足然。
举目昧荧荧,哲士惭几先。
人天虽合并,难以希时贤。
一死不可生,及生犹迁延。
既已绝世用,吾当纯用天。
周望勋安在,邓禹名空传。
渭滨与邺下,至今河潺湲。
冢上呼黄鹤,子安何时仙。
功泽在一世,形骸无千年。
声象非永久,探索维幽玄。
抚时知代谢,观身悟脆坚。
悬鉴穷将来,乃居万物前。
沉寐忽一觉,枕间闻夜泉。
响寂竟何从,悄然复成眠。
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了生命、时间、死亡以及存在的意义。诗人通过描绘日落、烛光、夜晚的寂静等自然景象,引出对人生短暂、世事无常的感慨。
“日中影自仄,岂待薄虞渊。” 日影在正午时分就已开始倾斜,不必等到太阳沉入地平线。这里以日影的自然变化隐喻生命的流逝,提醒人们珍惜时光。
“流曜渐西夕,烛炬讵足然。” 随着夕阳的缓缓西沉,蜡烛的光芒显得微不足道。这句诗进一步强调了时间的流逝和生命的有限性。
“举目昧荧荧,哲士惭几先。” 眼前的光明变得模糊不清,即使是智者也感到羞愧,因为他们的智慧似乎无法预见或改变生命的终结。这里表达了对生命无常的无奈和对智慧局限性的反思。
“人天虽合并,难以希时贤。” 人类与天地虽然同在,却难以达到贤者的境界。这句诗反映了对卓越人物的仰慕和对自身平凡的自省。
“一死不可生,及生犹迁延。” 死亡是不可逆转的,即使活着也充满了拖延和犹豫。这表达了对生命脆弱性和时间紧迫感的认识。
“既已绝世用,吾当纯用天。” 在世间的功业已经结束,应当完全依赖天命。这句诗体现了对命运的接受和对超自然力量的信仰。
“周望勋安在,邓禹名空传。” 周公的功勋在哪里,邓禹的名声也只是徒有虚名。这里通过历史人物的例子,表达了对功名利禄的淡漠和对真正价值的追求。
“渭滨与邺下,至今河潺湲。” 渭水之滨和邺下之地,至今仍流淌着河水。这句诗以自然景观的永恒,反衬出人类功业的短暂。
“冢上呼黄鹤,子安何时仙。” 在墓冢之上呼唤黄鹤,子安何时能成仙?这里通过神话传说,表达了对长生不老的向往和对超越生死的渴望。
“功泽在一世,形骸无千年。” 功德可能只存在于一个时代,而身体却无法永存。这句诗总结了对生命短暂和功业有限性的思考。
“声象非永久,探索维幽玄。” 声音和形象并非永恒,唯有深入探究才能触及事物的本质。这表达了对真理和宇宙奥秘的追求。
“抚时知代谢,观身悟脆坚。” 抚摸着时间,知道万物都有更替;观察自身,领悟到生命的脆弱与坚强。这句诗体现了对生命和宇宙规律的深刻理解。
“悬鉴穷将来,乃居万物前。” 悬挂的镜子可以预知未来,因此能够站在万物之前。这里以象征手法表达了对智慧和预见能力的向往。
“沉寐忽一觉,枕间闻夜泉。” 沉睡中忽然醒来,在枕头边听到了夜间的泉水声。这句诗以梦境中的体验,暗示了对现实生活的反思和对内心世界的探索。
“响寂竟何从,悄然复成眠。” 声音消失后,它从何而来?在寂静中悄然入睡。这表达了对自然现象和内心感受的思考。
整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和哲理的探讨,展现了诗人对生命、时间、存在以及宇宙奥秘的深刻思考。语言含蓄而富有哲理,情感深沉而富有启发性。
迟日笼晴书,新火敛余寒。
东君着意,留恋春色在人间。
故遣蓬瀛仙侣,来布阳和德泽,造化寄毫端。
麾节经行处,喜气满江山。
听歌谣,五夸暖,二天宽。
汉朝侧席,英隽玺诏促征还。
鞭算钱流粟腐,刃往剧剸烦解,启沃动龙颜。
已有白麻笔,草制在金銮。
宗社中兴佐,廊庙黑头公。
故家乔木,十年风虎会云龙。
三镇上流藩翰,千里北门符钥,何许在民功。
刀剑还牛犊,饥馑化登丰。
政成时,春明媚,日和融。
寿觞如海,愿公一酌倒三松。
移取活人心手,归作调元勋业,谈笑共平戎。
还使十书老,直与古人同。
炎精昌运,庆天为笃生,中兴人杰。
横臆甲兵三百万,要扫群胡妖孽。
抚弱怜贫,排奸击暴,所至人推服。
飘飘志气,伟哉一代英特。
预信衮衮公侯,名闻英胄,素有阴功迹。
腾踏从天上去,笑作龙头奇客。
相印重封,将符再绾,尽履青毡物。
寿杯满泛,年年长醉正月。
镜天露洗,荡仁风,满县正开桃李。
无讼堂深晴画永,帘卷鹅山浓翠。
吏散棠阴,鸟啼花用,箫鼓弦歌地。
印封碧苏,笑谈无限清致。
佳会正属悬弧,十分蕉叶,共祝千秋岁。
道骨仙风元自有,功业人间游戏。
名覆金瓯,班联玉笋,行庆风云会。
莲舟容与,此时归继仙裔。