巧说安能敌拙修，焚香默坐一窗幽。
煌煌炎火常下照，浩浩黄河方逆流。
气住神仙端可学，心虚造物本同游。
绝知此事不相负，荆棘剪除梨栗秋。
《默坐》全文
- 注释
- 巧说：巧妙的言辞。
安能：怎能。
敌拙修：比得过踏实的修炼。
焚香：点燃香火。
默坐：静静地坐着。
一窗幽：一窗清幽。
煌煌：明亮。
炎火：火焰。
常下照：常常照耀。
浩浩：浩荡。
黄河：黄河。
逆流：逆流而上。
气住：气息稳定。
神仙：神仙。
端可学：可以学习。
心虚：心灵空灵。
造物：造物者。
本同游：一同游历。
绝知：深知。
此事：这道理。
荆棘：荆棘。
剪除：修剪。
梨栗秋：秋天的梨栗收获。
- 翻译
- 巧妙的言辞怎能比得过踏实的修炼，静静地坐着，享受着一窗清幽。
明亮的火焰常常照耀，浩荡的黄河却逆流而上。
气息稳定，仿佛神仙般可以学习，心灵空灵，与造物者一同游历。
深知这道理不会让人失望，如同秋天修剪荆棘，收获梨栗的季节。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《默坐》，通过对静坐修行的描绘，展现了诗人对内心修养和超然境界的追求。首句“巧说安能敌拙修”强调了实践与言辞之间的关系，认为真正的修为不在言辞的巧妙，而在实实在在的修炼中体现。接下来的“焚香默坐一窗幽”描绘了静坐时的环境，香烟袅袅，静谧深沉，营造出一种禅意的氛围。
“煌煌炎火常下照，浩浩黄河方逆流”运用象征手法，将内心的明悟比作煌煌之火，照亮自我；而将生活中的困难或逆境比喻为逆流的黄河，表明即使面对艰难，也要保持坚韧不屈的精神。诗人认为通过修炼，可以达到“气住神仙”的境地，即气息平稳，心境如仙。
“心虚造物本同游”进一步表达了诗人的心境，认为人与自然、宇宙之心是相通的，只要心灵空灵，就能与造物者共享天地之大美。最后，“绝知此事不相负，荆棘剪除梨栗秋”表达出诗人坚信通过修行，能够克服人生中的困难，收获内心的宁静和成长，如同秋天修剪枝条，清除荆棘，让梨栗得以茁壮成长。
总的来说，这首诗以简洁的语言和深沉的哲理，展现了陆游对于修身养性、超越世俗的理解和追求。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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