牺尊不饰似迂愚，人到真纯事始无。
酒醵邻翁期尽饮，手摩孙子教相呼。
虚文上薄颛孙氏，知已平交棘大夫。
闻说东村耕事近，手拖方竹耳提壶。
《质庵为黄用芳赋》全文
- 鉴赏
这首诗《质庵为黄用芳赋》由明代诗人张琦（君玉）所作，通过细腻的笔触描绘了质朴生活中的真纯与和谐之美。
首联“牺尊不饰似迂愚，人到真纯事始无”，开篇即以“牺尊”这一古代祭祀用具的朴素装饰，隐喻人世间的真纯与朴实。这里“迂愚”并非贬义，而是强调了在追求华丽与繁复的同时，往往忽略了事物的本质与内在价值。诗人以此引出主题，赞美了真纯之美的珍贵。
颔联“酒醵邻翁期尽饮，手摩孙子教相呼”，进一步展开画面，描绘了一幅邻里间温馨和谐的生活场景。通过“酒醵”（聚饮）和“手摩孙子”的细节，展现了人与人之间的情感交流与传承，体现了生活的乐趣和家庭的温暖。这种简单而纯粹的互动，正是诗人所推崇的真纯境界。
颈联“虚文上薄颛孙氏，知已平交棘大夫”，转而探讨了社会交往中的真伪问题。通过对比“虚文”（表面文章）与“真知”（内心理解），以及“颛孙氏”（孔子弟子，以学识著称）与“棘大夫”（官职名，代表实际事务处理者），表达了对真诚交往的重视。诗人认为，真正的理解和友谊不应建立在形式和地位之上，而应基于相互之间的了解和尊重。
尾联“闻说东村耕事近，手拖方竹耳提壶”，以东村即将开始的农耕活动作为背景，将诗意推向自然与生活的结合。通过“手拖方竹”（可能指农具或日常用品）和“耳提壶”（手持水壶，准备为劳作的人提供水分），展现了劳动者的辛勤与生活的简朴。这一联不仅描绘了乡村生活的宁静与美好，也暗含了对勤劳与自然和谐共处的赞美。
整体而言，这首诗通过对日常生活场景的细腻描绘，表达了对真纯、和谐与自然生活的向往和赞美，展现了诗人对美好人性和社会关系的深刻洞察。
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游籍田
国典斯为重，亲耕示不轻。
诏涓正月吉，躬率百僚行。
奉礼仪脩献，司农器具呈。
储胥严武备，卤簿肃文明。
北阙班春早，东郊贺雨晴。
青坛晨气润，紫陌晓寒清。
玄武移天仗，钩陈出帝城。
停云依别殿，翔鸟避行营。
十二苍龙驾，三千白虎兵。
园花迎翠辇，田柳拂霓旌。
少皞陈圭瓒，先农荐特牲。
绀辕萦黛耜，苍佩映朱纮。
俯讲三推礼，祗勤万乘情。
艰难均土庶，次第及公卿。
海寓瞻秋稔，山川庆礼成。
岂惟知稼穑，况乃奉粢盛。
祈岁稽豳雅，因时昉舜耕。
顾严天下劝，非侈国人荣。
芸史观先烈，桑枢叹晚生。
何当蒇熙事，夷夏颂隆平。
《游籍田》【宋·周端臣】国典斯为重，亲耕示不轻。诏涓正月吉，躬率百僚行。奉礼仪脩献，司农器具呈。储胥严武备，卤簿肃文明。北阙班春早，东郊贺雨晴。青坛晨气润，紫陌晓寒清。玄武移天仗，钩陈出帝城。停云依别殿，翔鸟避行营。十二苍龙驾，三千白虎兵。园花迎翠辇，田柳拂霓旌。少皞陈圭瓒，先农荐特牲。绀辕萦黛耜，苍佩映朱纮。俯讲三推礼，祗勤万乘情。艰难均土庶，次第及公卿。海寓瞻秋稔，山川庆礼成。岂惟知稼穑，况乃奉粢盛。祈岁稽豳雅，因时昉舜耕。顾严天下劝，非侈国人荣。芸史观先烈，桑枢叹晚生。何当蒇熙事，夷夏颂隆平。
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