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《赠同年》全文
明 / 薛瑄   形式: 古风

吾闻洞庭之水几千里,巨浸茫茫接南纪。

蛟龙夜舞风涛寒,鸥鸟晴浮镜光紫。

岳阳之楼高且雄,元冥北牖南祝融。

娲皇误落补天石,君山一点玻璃中。

咄此湖山两奇绝,孕秀储精此其穴。

应有贤俊生乎间,岂独崧高产英杰。

我昔年少天下游,只今三十来神州。

同时射策揔豪迈,翩如彩凤翔高丘。

有客昂藏好眉宇,家住巴陵几今古。

已应秀气钟湖山,更觉词华绍先祖。

偶骑鲸背游赤霄,赤霄仙子争相招。

想当沈醉碧桃下,一花吹落春江潮。

自尔楼神元圃侧,炼气餐霞学胎息。

一朝九转就还丹,羽化千人万人识。

清水芙蓉吐异葩,兰苕翡翠相交加。

珊瑚色明海底树,云锦光吐空中花。

紫府之名照丹箓,钧天细听箫韶曲。

欣逢明圣登俊良,喜遇升平调玉烛。

马蹄共踏金台春,与君义气殊相亲。

志节功名须努力,赓歌愿作虞廷臣。

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鉴赏

这首诗描绘了洞庭湖的壮丽景色以及岳阳楼的雄伟,巧妙地将自然景观与人文情怀融合在一起。诗人以洞庭湖和岳阳楼为背景,通过丰富的想象和生动的比喻,展现了湖山之美,以及其中孕育的秀美与精气。

诗中提到的“洞庭之水几千里”,形象地描绘了洞庭湖的广阔无垠;“蛟龙夜舞风涛寒”则通过蛟龙在风浪中的舞蹈,渲染了湖面的动态美。接着,诗人将目光转向岳阳楼,“岳阳之楼高且雄”,突出了楼阁的壮观。通过“元冥北牖南祝融”这一句,巧妙地将楼阁与自然界的元素相结合,赋予了岳阳楼以神秘色彩。

诗中还提到了“娲皇误落补天石,君山一点玻璃中”,运用神话传说,将君山比作补天石,增添了诗歌的浪漫气息。接下来,“咄此湖山两奇绝,孕秀储精此其穴”,表达了对洞庭湖与岳阳楼独特魅力的赞叹,认为这里是孕育人才的宝地。

诗人回忆起自己年轻时的游历,以及与“昂藏好眉宇”的客人相遇的情景,通过“已应秀气钟湖山,更觉词华绍先祖”一句,表达了对客人才华的赞赏,并暗示客人可能继承了家族的优秀传统。

最后,诗人表达了对明圣的敬仰,以及希望与客人共同为国家效力的愿望。“马蹄共踏金台春,与君义气殊相亲。志节功名须努力,赓歌愿作虞廷臣。”这些诗句不仅展现了诗人对友情的珍视,也体现了他对国家和民族未来的美好愿景。

整体而言,这首诗不仅是一首赞美自然美景和人文精神的作品,也是诗人个人经历和情感的流露,充满了对美好事物的向往和对理想社会的憧憬。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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