一丘一壑养生主,听松听水逍遥游。
本来无病维摩诘,长惯单栖许散愁。
世上荣名仇晚节,山中风物媚清秋。
高寒夜夜月明好,与子相期最上头。
一丘一壑养生主,听松听水逍遥游。
本来无病维摩诘,长惯单栖许散愁。
世上荣名仇晚节,山中风物媚清秋。
高寒夜夜月明好,与子相期最上头。
这首诗描绘了一位隐士在山居中养病的生活状态,充满了对自然的热爱和对世俗名利的超脱。首句“一丘一壑养生主”,点明了隐士选择山间丘壑作为修养身心之所,暗示了他对自然环境的亲近与依赖。接着,“听松听水逍遥游”一句,通过听松声、流水声来表达内心的宁静与自由,展现了隐士在自然中的自在生活。
“本来无病维摩诘,长惯单栖许散愁”两句,借用了佛教中著名的维摩诘居士的故事,表达了诗人虽身居山林,但内心却如同没有疾病的维摩诘一样,能够自在地独处,远离尘世的烦恼。这不仅体现了诗人对生活的淡泊态度,也流露出一种超然物外的智慧。
“世上荣名仇晚节,山中风物媚清秋”则对比了世俗社会中追求荣誉名声与保持晚节的矛盾,以及山中自然景色在秋天的美丽,强调了诗人对自然美景的欣赏和对精神纯净的追求。这种对比,既是对现实社会的一种反思,也是对理想生活状态的向往。
最后,“高寒夜夜月明好,与子相期最上头”表达了诗人希望在夜晚的高寒之地,与知音共赏明月的美好愿望,体现了他对于友情和精神交流的珍视,以及对美好生活的向往和追求。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了诗人对自然、生活、友情和精神世界的独特感悟,是一首富有意境和哲理的佳作。
黼扆勤三事,台符肃六联。
明廷求柱石,间气应奎躔。
迹旧伊耕野,名高岳降贤。
老臣新宠渥,圣主晚恩偏。
特起东山枕,爰窥北极璿。
文章增气色,寰海尽陶甄。
履曳星辰上,衡持日月边。
回春在一笔,造命总三铨。
巨室瑰林辏,高旻朗鉴悬。
乾坤八座正,桃李四时妍。
彗业金轮转,圆明玉版禅。
已登菩萨位,且现宰官缘。
福介悬弧日,期逢执象年。
尊开既醉宴,花满艳阳天。
兰戺翔和霭,槐衢覆瑞烟。
冈陵欢祝愿,冠盖盛鸣翩。
白鹿瑶华丽,青牛紫气旋。
麟祥应麇至,鸿羽正飞骞。
撮上难增岱,洪流讵纳涓。
好由工瑟后,恩在扫门先。
岂有千金骨,谁云百练铅。
惭摛鸡树草,空簇凤池仙。
已滥青黄饰,宁忘顶踵捐。
且将三祝语,聊续九如篇。
《寿李冢宰对泉老师》【明·张萱】黼扆勤三事,台符肃六联。明廷求柱石,间气应奎躔。迹旧伊耕野,名高岳降贤。老臣新宠渥,圣主晚恩偏。特起东山枕,爰窥北极璿。文章增气色,寰海尽陶甄。履曳星辰上,衡持日月边。回春在一笔,造命总三铨。巨室瑰林辏,高旻朗鉴悬。乾坤八座正,桃李四时妍。彗业金轮转,圆明玉版禅。已登菩萨位,且现宰官缘。福介悬弧日,期逢执象年。尊开既醉宴,花满艳阳天。兰戺翔和霭,槐衢覆瑞烟。冈陵欢祝愿,冠盖盛鸣翩。白鹿瑶华丽,青牛紫气旋。麟祥应麇至,鸿羽正飞骞。撮上难增岱,洪流讵纳涓。好由工瑟后,恩在扫门先。岂有千金骨,谁云百练铅。惭摛鸡树草,空簇凤池仙。已滥青黄饰,宁忘顶踵捐。且将三祝语,聊续九如篇。
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遥椷曾寄忆兄诗,到日惊逢别尔时。
骨傲可堪微禄缚,山深偏与冷毡宜。
共怜陟屺枯双目,谁道奔林恋一枝。
但使夜光分在握,希珍何用贾胡知。
为语路头人,莫采路头花。
路花可采不可久,路人未必皆无家。
家中旧花君莫厌,旧花却让新花艳。
旧旧新新总是花,何事丈夫心易变。
东风不管路花开,狼藉风前扑鼻来。
锯叶象苞鱼子孕,麝脐螺甲龙涎煤。
我来六月二十六,苦热惊闻香馥馥。
儿童采尔如采薪,悔不移根在幽谷。
人言路花香异常,此花附炎不附凉。
天公冷眼正觑尔,且莫纷披热水傍。