湘水淇园路自赊,一枝今出紫阳家。
岁寒永保青青节,相映蟠桃海上花。
湘水淇园路自赊,一枝今出紫阳家。
岁寒永保青青节,相映蟠桃海上花。
这首诗以“题竹寿朱竹泉(其二)”为题,出自明代诗人徐庸之手。诗中描绘了湘水与淇园之间的遥远路程,以及一枝竹子从紫阳家中生长而出的情景。通过“岁寒永保青青节”这一句,诗人巧妙地运用了竹子在严冬中依然保持绿色的特性,象征着坚韧不拔的精神和永恒的生命力。最后,“相映蟠桃海上花”一句,将竹子与海上的蟠桃花相比较,不仅增添了画面的美感,也寓意着竹子如同仙界的珍品一般高洁而珍贵。
整体而言,此诗借物喻人,通过对竹子的赞美,表达了对朱竹泉先生品格高洁、坚韧不屈精神的颂扬,同时也寄托了对他的美好祝愿。诗中运用了自然界的元素,如湘水、淇园、紫阳、蟠桃等,营造了一种清新脱俗、富有诗意的意境,体现了中国古典诗歌中常见的借景抒情、托物言志的艺术手法。
松扉半掩龙鳞老,手撚瑶编坐碧草。
千年桃树蒸红霞,一笑东风为君晓。
君家世代多名贤,昔称伯鸾今少鸾。
愿作素臣反初服,厌闻赤帝溺儒冠。
雁翅地边江淼淼,日醉云涛伴鸥鸟。
作人落落迈等伦,有子亭亭出物表。
龙蛇佳气自东流,瑶草琪花一夕抽。
歌罢紫芝春似海,倒骑青龙向罗浮。
青霞子,昔住丹霞山。
壮岁从师客南越,家乡回首古秦关。
自言十六十七时,脩真炼气寻希夷。
静中虚室能生白,坐使元阳含早晖。
参同契中颇紬绎,未叩羲文穷大易。
丹霞跽请郁先生,三绝韦编观未画。
要妙全窥太极图,绪言发挥二篇策。
侍立匡床师返真,彷徨浊世求三益。
旧友黄门久出家,亦持锡杖开丹霞。
霞光照仙还现佛,并至珠江烟水涯。
我向珠江得居止,主人意气云霄似。
出身戎马心大儒,鞅掌勤劳归性理。
閒邀禅客恣高谈,排关忽见青霞子。
座中复有阿首座,舌长放出雷声大。
一时四子三教同,惟我赘疣添一个。
青霞子,丹霞僧,多谢主人能得朋。
未可轻传讲德论,恐令闻者如苍蝇。
《青霞子歌为郭生赋兼简刘焕之阿字澹归二上人》【明·陈子升】青霞子,昔住丹霞山。壮岁从师客南越,家乡回首古秦关。自言十六十七时,脩真炼气寻希夷。静中虚室能生白,坐使元阳含早晖。参同契中颇紬绎,未叩羲文穷大易。丹霞跽请郁先生,三绝韦编观未画。要妙全窥太极图,绪言发挥二篇策。侍立匡床师返真,彷徨浊世求三益。旧友黄门久出家,亦持锡杖开丹霞。霞光照仙还现佛,并至珠江烟水涯。我向珠江得居止,主人意气云霄似。出身戎马心大儒,鞅掌勤劳归性理。閒邀禅客恣高谈,排关忽见青霞子。座中复有阿首座,舌长放出雷声大。一时四子三教同,惟我赘疣添一个。青霞子,丹霞僧,多谢主人能得朋。未可轻传讲德论,恐令闻者如苍蝇。
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