避名名自在,身瘠道还腴。
未到千年后,空岩已姓卢。
避名名自在,身瘠道还腴。
未到千年后,空岩已姓卢。
这首诗名为《游嵩山十三首(其六)卢岩》,作者是金末元初的杨奂。诗的内容表达了诗人对隐逸生活的追求和对道家思想的理解。首句“避名名自在”,意味着诗人刻意避开世俗名声,却在无意中达到了名副其实的自由状态。次句“身瘠道还腴”则揭示了诗人虽然身体清贫,但精神上却因追求道义而富足。最后两句“未到千年后,空岩已姓卢”,暗示卢岩这个地方虽尚未被世人广泛关注,但诗人认为即使千年之后,这里也将因为他的存在而留下痕迹,流露出一种超脱世俗的自信和对未来的期许。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,体现了诗人淡泊名利、崇尚自然与道法的内心世界。
一气散万有,飞潜异形姿。
乌鹄自昔然,羽翼不可移。
颖也衣褐徒,斓斑乃其宜。
今兹独何事,皓皓涅不淄。
毳毛玉雪如,整整机上丝。
无乃真得仙,传载非诡辞。
骑蟾入广寒,成此一段奇。
长生侣素娥,不受尘土羁。
祇应得得来,隐见必其时。
往牒纪创见,奕奕登瑞旗。
退之号崛强,雄誇见文词。
君侯过人行,精神动皇祇。
屡供平反笑,长咏南陔诗。
异物自来驯,不起山林思。
霜月照庭户,晴云点阶墀。
致此非好玩,于焉卜期颐。
上堂问起居,秀色增两眉。
凌波仙子浓淡妆,六月鉴湖夜乘凉。
低头贪照广寒影,开口失喷清净香。
花县草池漪且渌,疑自鉴湖分一曲。
若为仙子不呈身,无乃主人犹负俗。
新逢好事公子来,十年水郁一旦开。
动摇倒影弄金彩,勾引回风生麝煤。
杰题所扁危亭峙,仙子涵恩勿私喜。
百里黔氓屈者伸,非徒恩汝数仙子。
长安得暇游昆明,紫橐初开有馀馨。
主人顾影头尚黑,仙子闻香眼重青。
钱唐之墟故吴地,子孙复以吴为民。
百世不有云来兴,高者道德次文艺。
万安主簿今诗雄,终未得力翻得穷。
犹馀妻子眼未白,不有江山囊几空。
归欤已动投簪兴,公自规模吾印證。
鬻馀岂不得一丘,耕罢犹堪理三径。
陶潜张翰虽风流,彼归有激公无求。
浙江兀炎古箕颍,吴公徜徉今巢由。