霞佩翩翩出洞天,当时彷佛见臞仙。
几年海上张公子,今日山中葛稚川。
沧海尘飞丹已熟,玉堂人去榻空县。
林间载酒来相觅,乞写丹经与世传。
霞佩翩翩出洞天,当时彷佛见臞仙。
几年海上张公子,今日山中葛稚川。
沧海尘飞丹已熟,玉堂人去榻空县。
林间载酒来相觅,乞写丹经与世传。
这首元代诗人萨都剌的《寄句曲外史》描绘了一幅神仙隐逸的画面。首句“霞佩翩翩出洞天”,以飘逸的霞光和仙人的装饰,展现出仙境的神秘与超凡。次句“当时彷佛见臞仙”,表达了诗人对往昔见到瘦削仙人的神往之情。
接下来,“几年海上张公子,今日山中葛稚川”两句,通过提及张公子和葛稚川两位传说中的仙人,暗示了诗人的交游与向往的仙道生活。"沧海尘飞丹已熟",进一步描绘了修炼成仙的过程,尘世的纷扰与仙丹的炼成形成对比。
最后两句“玉堂人去榻空悬,林间载酒来相觅”,表达了诗人对仙人离去后的怀念,以及自己寻访仙踪、渴望得到仙经的愿望。“乞写丹经与世传”,则透露出诗人希望将仙道之秘流传于世的热忱。
整体来看,这首诗融合了对仙人生活的想象与对仙道追求的执着,展现了元代文人对于超脱尘世的理想与向往。
云海蓬莱,风雾鬓鬟,不假梳掠。
仙衣捲尽云霓,方见宫腰纤弱。
心期得处,世间言语非真,海犀一点通寥廓。
无物比情浓,觅无情相博。离索。
晓来一枕,馀香酒病,赖花医却。
滟滟金尊,收拾新愁重酌。
片帆云影,载将无际关山,梦魂应被杨花觉。
梅子雨丝丝,满江干楼阁。