山头一片石，石畔几株树。
下有幽居人，结庐与同住。
木石不解语，亦复何所知。
相看两不厌，终岁还自怡。
石吾甚爱之，千古无缁磷。
木有岁寒心，冰霜见苍润。
二物岂吾徒，对之德堪进。
方今构明堂，傍求柱础材。
夫君久居此，乃独胡为哉。
《木石居士为叶文节赋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的画面，通过对比木石与人的存在状态，表达了诗人对自然与人性的深刻思考。
首句“山头一片石，石畔几株树”以简练的语言勾勒出山间清幽的景象，石与树作为背景，展现出大自然的宁静与和谐。接着，“下有幽居人，结庐与同住”描绘了一个人选择与自然共处的生活方式，隐含着对远离尘嚣、追求内心平静生活的向往。
“木石不解语，亦复何所知”一句，将木石拟人化，强调它们虽无言语，却有着自己的存在价值和意义。“相看两不厌，终岁还自怡”则表达了人与自然之间的和谐相处，即使沉默无言，也能从中获得心灵的满足与快乐。
“石吾甚爱之，千古无缁磷”表达了对自然之美的赞美，石头虽无生命，但其永恒的存在让人感到敬畏与喜爱。“木有岁寒心，冰霜见苍润”进一步赞美树木在严冬中依然保持生机与活力，象征着坚韧不拔的精神。
最后，“二物岂吾徒，对之德堪进”指出木石不仅为人类提供物质基础，更是道德修养的榜样。这引出了“方今构明堂，傍求柱础材。夫君久居此，乃独胡为哉”的感慨，诗人反思在追求物质文明的同时，是否也应重视与自然的和谐共生，以及个人在社会中的责任与使命。
整体而言，这首诗通过对木石的赞美，表达了对自然之美的欣赏、对和谐生活的向往以及对个人社会责任的思考，展现了诗人深厚的人文关怀和哲学思考。
- 作者介绍
-
王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。朝代：明 字：济之 号：守溪 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1450—1524
- 猜你喜欢
次韵盛教授
词章有馀力，老色叹侵寻。
况苦漳滨卧，俄聆正始音。
新篇惊间发，平处冠来今。
脩月无前手，凌云得此心。
葩华分子细，矛戟骇阴森。
玉楮何劳刻，于菟不易擒。
竞传平水市，或博乐浪金。
妙斲风无迹，穷搜海并深。
与时犹落落，逼古谩骎骎。
襆被征尘暗，临流鬓雪侵。
徐驱怜老骥，决起羡惊禽。
善价渠能许，清愁可得禁。
不无青白眼，聊费短长吟。
顷岁欣相识，高山慰所钦。
周旋窥义府，衰朽谢书林。
适越惭荒陋，依刘耐滞淫。
交情向来密，诗病几时箴。
迟子迂轩盖，呼奴洁釜鬵。
萁炉足幽趣，玉唾涤烦襟。
斗酒穷檐日，招摇得共斟。