白龙化为鱼,乃在网中居。
寄书与豫且,何乃亟相屠。
豫且语白龙,时命固所造。
不见虾与䱇,日日游潢潦。
白龙化为鱼,乃在网中居。
寄书与豫且,何乃亟相屠。
豫且语白龙,时命固所造。
不见虾与䱇,日日游潢潦。
这首诗以寓言的形式,探讨了命运与自由的主题。诗人通过白龙化身为鱼,被网捕获,以及向豫且(可能象征着命运或权力)寄书求饶的情节,展现了个体在命运面前的无力感和对自由的渴望。
“白龙化为鱼,乃在网中居。” 开篇即以白龙化身入网,隐喻了个体在命运安排下,即使拥有非凡的能力,也难以逃脱被束缚的命运。这不仅是对个人命运的感慨,也是对社会中普遍存在的不公与限制的隐喻。
“寄书与豫且,何乃亟相屠。” 白龙试图通过书信向豫且(可能代表某种权威或命运的力量)表达求生的愿望,但最终却遭遇了屠戮。这一情节强化了命运的不可抗力,以及个体在面对强大外力时的无助。
“豫且语白龙,时命固所造。” 豫且的回答揭示了命运的主宰性,暗示了白龙的遭遇并非偶然,而是由其自身或外界的“时命”所决定。这反映了古人对于命运与因果关系的深刻理解。
“不见虾与䱇,日日游潢潦。” 最后一句通过对比,强调了虾与䱇(两种小鱼)每日在潢潦(污水沟)中自由游弋,与白龙的遭遇形成鲜明对比。这不仅表达了对自由的向往,也暗含了对社会不公和个体命运的批判。
整体而言,这首诗借寓言故事,深刻地探讨了命运、自由与社会不公的主题,展现了诗人对个体命运的同情与对社会现实的反思。
日到青宫分外长,梅兼白雪一时芳。
储皇更著琼瑶句,句里天葩别样香。
古声弹九寡,妙学足三多。
十载才重见,百年当几何。
入州非不肯,出伏即相过。
安得看云语,金盆仄白河。