迹不偕兮心相疑，欢虽谐兮愁易离。
君荷衣兮蕙带，逍遥山中兮桂为盖。
天门兮既辟，腾而上兮云之际。
石有涧兮山有峰，心相慕兮交不逢。
税吾车兮絷马，愿褰衣兮从子。
《祀白鹿先生迎送神辞三首·其三送神》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人李梦阳的《祀白鹿先生迎送神辞三首(其三)送神》中的片段，主要表达了诗人对神秘仙境的向往和与意中人难以相聚的惆怅。首句“迹不偕兮心相疑”，描绘了两人虽然身不能至，但心却有所牵绊的复杂情感。接下来，“欢虽谐兮愁易离”进一步强调了短暂欢愉后的分离之苦。
诗人通过“君荷衣兮蕙带，逍遥山中兮桂为盖”描绘出一幅神仙般的画面，白鹿先生身着荷衣，佩戴蕙带，在山中自由自在，仿佛桂树为他遮蔽天空，象征着超脱尘世的逍遥生活。然而，“天门兮既辟，腾而上兮云之际”又暗示了这种理想境界遥不可及，如同天门开启，只能仰望。
“石有涧兮山有峰，心相慕兮交不逢”表达了诗人与意中人的心意相通，却因现实阻隔而无法相遇的遗憾。最后两句“税吾车兮絷马，愿褰衣兮从子”则直接表达了诗人愿意放下一切，追随对方的心愿，展现了深深的执着和深情。
整体来看，这首诗以仙境为背景，寓言式地表达了诗人对理想生活的追求和现实中爱情的无奈，体现了明代文人士大夫在困境中寻求精神寄托的情感世界。
- 作者介绍
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李梦阳
李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。朝代：明 字：献吉 号：空同 籍贯：庆阳府安化县(今甘肃省庆城县) 生辰：1472-1530
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