天下居常,害多于利。乱多于治,忧多于喜。
奈何人生,不能免此。奈何予生,皆为外事。
天下居常,害多于利。乱多于治,忧多于喜。
奈何人生,不能免此。奈何予生,皆为外事。
这首诗是宋代哲学家邵雍的《多多吟》,他以简洁的语言表达了对世间常态的深刻观察。诗中提到“天下居常,害多于利”,揭示了生活中困难和挑战常常多于顺利和好处,这是对人生苦难与无常的直观反映。接着,“乱多于治,忧多于喜”进一步强调了混乱和忧虑在人生中的普遍性,即使在相对安定的时候,忧虑也常常大于喜悦。
诗人感叹“奈何人生,不能免此”,表达了对人生无法避免这些困苦和烦恼的无奈。最后,“奈何予生,皆为外事”则揭示出个人的际遇和命运往往受外界因素所左右,个体的力量似乎难以改变这种外在的牵绊。
整体来看,《多多吟》是一首寓言式的诗,通过对比和感慨,展现了人生的复杂性和不确定性,以及人在其中的无力感,体现了邵雍的哲学思考。
浮云终日随游子,南北东西各一天。
供眼江山同脉脉,看人刍狗复年年。
寻常况状吾犹昔,寥落朋侪地亦偏。
剩欲画中寻曩迹,残春微雨到灯前。
水秋而清,月寒而明。万机休罢,三际齐平。
尘消却到法身住,幻起还从佛口生。
长天之覆,大地之擎。
诸祖与之同道,众汇与之同行。
龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。
更无一物借来底,招手憨僧作證成。
空而无痕,绵绵体之若存。
卓而莫群,恰恰用之不勤。
光明破夜月,淡泞出山云。无得而得,不闻而闻。
少林之传默默,灵山之笑欣欣。
龙雷相送鱼烧尾,豹雾俄披虎炳文。
齐物飘飘兮流梦似随蝴蝶去,亡机荡荡兮清閒还与白鸥分。