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《诗偈·其一四七》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂

山中失却心,任运腾腾语。

语即说空空,空中无蛇鼠。

有心波浪起,无心是净土。

净土生真佛,佛还传佛语。

佛能度众生,众生是佛母。

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翻译
在山中失去了平常心,随意说出的话语如腾腾云雾。
话语虽空洞无物,但空无一物的天空中并无蛇鼠出没。
心中有念,世间波涛起伏;心若无尘,便是清净之地。
在这片净土上诞生了真实的佛陀,佛陀又传授佛法。
佛陀有能力度化众生,而众生则是佛陀存在的根源。
注释
山中:指隐居或修行的环境。
任运:随缘自在。
腾腾语:随意、散漫的话语。
空中无蛇鼠:比喻言语空洞,无实际内容。
净土:内心清净之地。
真佛:真实的觉悟者。
传佛语:传授佛法。
度众生:救度众生。
佛母:众生是佛陀得以成佛的基础。
鉴赏

这首诗歌颂了禅宗的修行与顿悟之道,透露出强烈的佛法理念和深远的哲学思考。开篇"山中失却心"表达了一种超脱尘世纷扰、在自然中寻找内心平静的心境。接着"任运腾腾语"则表现了禅师对宇宙之道的领悟与随意的言谈。

"语即说空空,空中无蛇鼠"进一步强调了一种超然物外的境界,在这个世界里,不再有世间的欲望和烦恼。"有心波浪起,无心是净土"则对比了有心与无心的区别,有心即是有执着、有波动,而无心则是内心的清净与平和。

"净土生真佛,佛还传佛语"表达了一种从内心清净中涌现出真实佛性的观点,并且这种佛性又能通过言语来传递。最后"佛能度众生,众生是佛母"则揭示了佛与众生的关系,佛以慈悲之心救渡众生,而众生也因其本有的佛性而被视为佛的母亲。

整体看来,这首诗偈通过对山林清寂、语言无尽及真如净土等主题的探讨,展现了禅宗对于内在觉悟和宇宙真理的深刻理解。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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