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《送文水祖太守持服北归》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[真]韵

望云日日暗伤神,凶信传闻倍苦辛。

慈母已归安养国,孤儿痛怆贤劳身。

遥知灵炬传清泪,自著麻衣挹素尘。

任是群氓攀去辙,难留五马驻通津。

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鉴赏

这首诗描绘了送别文水祖太守时的哀伤与不舍之情。首句“望云日日暗伤神”,以望云之景象征离别之愁,每日望云而心生悲痛,形象地表达了诗人对友人的深深思念。接着,“凶信传闻倍苦辛”一句,点明了友人离去的原因,不仅离别本身令人痛苦,更因凶讯传来,增加了哀伤的程度。

“慈母已归安养国,孤儿痛怆贤劳身”两句,将情感进一步深化,通过描述慈母的离世和孤儿的痛苦,展现了离别对家庭成员的巨大影响,以及对逝者的深切怀念。接下来,“遥知灵炬传清泪,自著麻衣挹素尘”描绘了友人离别时的情景,灵炬传递着哀悼的泪水,穿着麻衣的人们洒下素尘,以示哀悼,这一场景充满了庄严肃穆的氛围。

最后,“任是群氓攀去辙,难留五马驻通津”表达了对友人离去的无奈与不舍,即便是众人追随,也无法阻止友人离开的脚步,五马(古代官车)也难以在渡口停留,形象地表现了离别的不可逆转。整首诗通过细腻的情感描写和生动的场景刻画,展现了送别时的哀伤与不舍,以及对逝者深深的怀念之情。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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