连天橐笔侍天台，始见东方画隼开。
路避晚风崤外转，人瞻冬日绛中来。
笳箫后队联幽侠，璧马中军聘楚材。
自昔河东股肱地，不应归节叹淹徊。
《送梅学密赴并州》全文
- 拼音版原文全文
送 梅 学 密 赴 并 州 宋 /宋 祁 连 天 橐 笔 侍 天 台 ，始 见 东 方 画 隼 开 。路 避 晚 风 崤 外 转 ，人 瞻 冬 日 绛 中 来 。笳 箫 后 队 联 幽 侠 ，璧 马 中 军 聘 楚 材 。自 昔 河 东 股 肱 地 ，不 应 归 节 叹 淹 徊 。
- 翻译
- 连续不断地在天台上执笔写作，初次见到东方的画鹰展翅飞翔。
道路避开傍晚的寒风，在崤山之外曲折转向，人们期待着冬日里的队伍从绛州而来。
乐队和剑客组成的行列连接着幽深的侠义，璧马护卫的中军则是招聘楚地的贤才。
自古以来，河东地区就是重要的辅佐之地，不应该因未能回归而感叹徘徊。
- 注释
- 连天：连续不断。
橐笔：携带毛笔。
侍：侍奉。
天台：天台山，这里指代写作的地方。
东方：东方之地。
画隼：描绘的鹰。
路：道路。
晚风：傍晚的风。
崤外：崤山之外。
转：转向。
冬日：冬季。
绛中：绛州，古代地名。
笳箫：胡笳和箫，乐器。
后队：队伍的后部。
幽侠：隐秘的侠士。
璧马：装饰有璧玉的马，象征尊贵。
中军：军队的核心部分。
聘：招聘。
楚材：楚地的优秀人才。
自昔：自古以来。
河东：黄河以东地区，古代指山西一带。
股肱：比喻辅佐的重要人物。
归节：回归的使者。
叹淹徊：感叹滞留不归。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人宋祁的作品，名为《送梅学士赴并州》。以下是对这首诗的鉴赏：
诗中“连天橐笔侍天台，始见东方画隼开”两句描绘了一个壮丽的景象，橐笔比喻长远的道路，天台可能指的是某个高峻的地方，从这里可以看到东方天际的云彩如同画中之物般展开。这样的开篇设置了整个诗歌雄浑壮阔的基调。
“路避晚风崤外转，人瞻冬日绛中来”两句则描写了行者在途中的景象。晚风是指傍晚时分的微风，崤山位于古代并州（今山西太原）附近，这里可能暗示着诗人送别之情。路转而避开晚风，表达了一种逃离现实、寻求安稳的心境。而“冬日绛中来”则是说人们在冬日的阳光下前来赴约或相聚。
接下来的“笳箫后队联幽侠，璧马中军聘楚材”两句，则描写了一种军事行动的场景。笳箫是一种古代军中的乐器，用以指挥士兵；后队则是军队的尾部；联幽侠可能是说与那些隐蔽在深山老林之中的人物相联系。而璧马即装饰华丽的战马，中军则是主力部队，聘楚材可能是在征召或招聘楚地（今湖北、湖南一带）的优秀人才。
最后，“自昔河东股肱地，不应归节叹淹徊”两句表达了诗人对友人的送别之情。河东指的是黄河以东地区，股肱则是比喻亲密无间的关系。诗人说自从和朋友在河东相处，就像手臂和袖子一样分不开，现在却不得不分别，内心充满了感慨。
整首诗既有壮阔的自然景象，又融入了送别之情和对友人的深厚情谊，以及对英雄事业的一种渴望。通过这样的描写，诗人传达了一种超越现实、追求理想的人生态度。
- 作者介绍
-
宋祁
宋祁（公元998年—公元1061年），字子京，小字选郎。祖籍安州安陆（今湖北省安陆市），高祖父宋绅徙居开封府雍丘县，遂为雍丘（今河南商丘民权县）人。北宋官员，著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟，宋祁与兄长宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士，宋祁初任复州军事推官，经皇帝召试，授直史馆。朝代：宋 字：子京 籍贯：安州安陆（今湖北安陆） 生辰：998～1061
- 猜你喜欢
天道虽远行
天道虽远，人心匪殊。内直不欺，与天为徒。
对越无愧，陟降恒俱。祝史陈言，曾非矫诬。
桑林之祷，金縢之书。至诚感通，如鼓应桴。
神人以和，大信以孚。不勉不思，自止于符。
天有常道，人无异涂。志斯一矣，天其远诸。
大道既漓，人心日渝。背天从欲，覆族亡躯。
作善降祥，为恶速辜。圣言孔彰，是训是谟。
一念之差，千里而迂。惟当自修，以反厥初。