偶来湖上已三秋，便可栖迟老一邱。
赤米白盐犹自足，青山绿野故无求。
柴车向夕逢元亮，款段乘春遇少游。
鸟兽同群终不忍，辙环非是为身谋。
《偶来》全文
- 鉴赏
这首诗由清代诗人顾炎武所作，名为《偶来》。诗中描绘了诗人偶然来到湖畔，决定在此度过余生的场景。全诗洋溢着一种淡泊名利、亲近自然的生活态度。
首联“偶来湖上已三秋，便可栖迟老一邱”开篇点题，诗人以“偶来”二字，表达了这次到访的随意与偶然，同时也暗示了对湖畔生活的向往。接着，“已三秋”则说明时间的流逝，但对诗人而言，这正是他选择在此安顿下来的原因。“便可栖迟老一邱”，“栖迟”意为栖息、停留，诗人希望在这里度过晚年，过上一种宁静、悠然的生活。
颔联“赤米白盐犹自足，青山绿野故无求”进一步阐述了诗人对简单生活的追求。在物质生活方面，他并不奢求太多，仅需“赤米白盐”即可满足日常所需。而面对大自然的“青山绿野”，他更是心满意足，无需过多的欲望和追求。这两句诗体现了诗人对物质的淡泊和对自然的热爱。
颈联“柴车向夕逢元亮，款段乘春遇少游”运用典故，借用了陶渊明（字元亮）和秦观（字少游）的故事，表达了诗人对古代隐士生活的向往。通过“柴车”和“款段”（一种小马）的描述，诗人仿佛在向古人致敬，同时也暗示自己愿意像他们一样，远离尘嚣，过上简朴而自由的生活。
尾联“鸟兽同群终不忍，辙环非是为身谋”则是诗人情感的升华。他提到自己不忍心与鸟兽分离，不愿像常人那样为了个人利益而奔波忙碌。这里的“鸟兽同群”象征着自然界的和谐共处，而“辙环非是为身谋”则表明诗人追求的是一种超越世俗功利的生活方式，旨在寻找内心的平静与满足。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法，展现了诗人对自然生活的向往和对简单、质朴生活方式的追求，同时也流露出一种超脱世俗、追求精神自由的哲学思考。
- 作者介绍
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顾炎武
顾炎武（1613.7.15—1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。朝代：清 字：忠清 籍贯：明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇 生辰：1613.7.15-1682.2.15
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