929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《静坐吟》
《静坐吟》全文
宋 / 邵雍   形式: 古风

人生固有命,物生固有定。

岂谓人最灵,不如物正性。

或闻阴有鬼,善能致人死。

致死设有由,死外何所求。

又况人之命,系天不系他。

阴鬼设有灵,独且奈天何。

(0)
拼音版原文全文
jìngzuòyín
sòng / shàoyōng

rénshēngyǒumìngshēngyǒudìng

wèirénzuìlíng
zhīzhèngxìng

huòwényīnyǒuguǐshànnéngzhìrén

zhìshèyǒuyóuwàisuǒqiú

yòukuàngrénzhīmìngtiānxiàtuó

yīnguǐshèyǒulíngqiěnàitiān

注释
固:本来。
命:命运。
物:万物。
定:规律。
灵:聪明。
正性:端正的本性。
阴有鬼:阴间有鬼的说法。
致人死:使人丧命。
由:原因。
何所求:还有什么希冀。
系:关联,掌握。
他:他人。
阴鬼设有灵:阴间的鬼被认为有灵力。
奈天何:对抗天意。
翻译
人生自古以来就有定数,万物生来也有其规律。
怎能说人最为聪明,却不如万物本性端正。
听说阴间有鬼,能轻易使人丧命。
死亡总有原因,但死后还能有什么希冀呢。
更何况人的命运,掌握在天而非他人。
即使阴间的鬼有灵力,又能如何对抗天意呢。
鉴赏

这首诗是宋代哲学家邵雍的《静坐吟》,它以简洁的语言探讨了人生的命运与自然规律的关系。首句“人生固有命,物生固有定”表达了世间万物皆有其预定的命运和本性。接下来,诗人指出人类虽然自认为智慧超群,但人的生命和性质并不一定比其他生物更优越,暗示了万物平等的道理。

“或闻阴有鬼,善能致人死”引入了生死轮回的观念,认为即使有传说中的阴间鬼魂能夺人性命,这也有其因果律在其中。诗人进一步强调,即使死亡有其原因,人在死亡之外并无其他追求,因为生命最终取决于上天的安排。

最后两句“又况人之命,系天不系他。阴鬼设有灵,独且奈天何”,诗人重申人的命运主要由天定,即使是阴间的鬼魂,若真有灵力,也无法违抗天意。这体现了邵雍对天道自然的敬畏和对命运宿命论的认同。

总的来说,这首诗寓含了邵雍对于生命、命运和自然法则的深刻思考,展现出他的哲学智慧。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
猜你喜欢

挽陈韬庵年丈·其一

旧学资开济,深心念始终。

彭年供阅世,汉鼎慭馀功。

跋涉忘衰暮,绸缪见至忠。

堂堂青史在,希遇古谁同。

(0)

雪霁夜入直

夜夜月明雪,萧萧风偃裘。

旷寥宜独往,皎洁夺尘忧。

斗揭天容近,灯青海气浮。

惊心归去愿,真个到琼楼。

(0)

重至大连寄愔仲

际海飞英昔共看,今来无雪更奇寒。

灯回榻埽前尘在,岁晚楼空客思单。

远去孤臣伤面豆,资行豪纪辱盘餐。

云波诙诡歧途里,谁识千钧弯发难。

(0)

二月二十三日同愔仲啸麓出西直门至西山大觉寺看杏花立之前二日候寺中

景物西郊并恨新,绿杨曾拂属车尘。

萧晨古寺喧游屐,衰鬓寒山及闹春。

风色微添空黯澹,粉光遥拥碧峋嶙。

劳驰半日酬芳节,甘愧云栖独往人。

(0)

舟过青岛访潜楼四首·其二

清晨闻咿唔,花木静书斋。

二子出揖我,循墙谨趋陪。

温温子弟色,真疑麟凤来。

先生伟衣冠,恐是石徂徕。

神州化相柳,童丱为枭豺。

种子傥不绝,会挽狂澜回。

儒门今淡薄,谁为好秀才。

(0)

为散原先生作幽栖图次韵

晓梦兼雪清,寒光拥卧榻。

峰峰沉睡容,几日断行趿。

冻笔写幽栖,穷途天使合。

傥作先天图,渔樵演问答。

空寥宣故吐,清冷味新纳。

难言托枯颖,二石岂真衲。

留遗好事人,把卷几开阖。

(0)
诗词分类
泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟
诗人
陈德武 翁承赞 李因笃 程文海 高克恭 齐之鸾 魏源 欧阳詹 法式善 胡炳文 褚亮 薛道衡 宇文虚中 吴激 拾得 李日华 刘珝 程大昌
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51