人生固有命,物生固有定。
岂谓人最灵,不如物正性。
或闻阴有鬼,善能致人死。
致死设有由,死外何所求。
又况人之命,系天不系他。
阴鬼设有灵,独且奈天何。
人生固有命,物生固有定。
岂谓人最灵,不如物正性。
或闻阴有鬼,善能致人死。
致死设有由,死外何所求。
又况人之命,系天不系他。
阴鬼设有灵,独且奈天何。
这首诗是宋代哲学家邵雍的《静坐吟》,它以简洁的语言探讨了人生的命运与自然规律的关系。首句“人生固有命,物生固有定”表达了世间万物皆有其预定的命运和本性。接下来,诗人指出人类虽然自认为智慧超群,但人的生命和性质并不一定比其他生物更优越,暗示了万物平等的道理。
“或闻阴有鬼,善能致人死”引入了生死轮回的观念,认为即使有传说中的阴间鬼魂能夺人性命,这也有其因果律在其中。诗人进一步强调,即使死亡有其原因,人在死亡之外并无其他追求,因为生命最终取决于上天的安排。
最后两句“又况人之命,系天不系他。阴鬼设有灵,独且奈天何”,诗人重申人的命运主要由天定,即使是阴间的鬼魂,若真有灵力,也无法违抗天意。这体现了邵雍对天道自然的敬畏和对命运宿命论的认同。
总的来说,这首诗寓含了邵雍对于生命、命运和自然法则的深刻思考,展现出他的哲学智慧。