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《赠僧》全文
宋 / 郑思肖   形式: 五言律诗  押[真]韵

澹然无所著,暂走世间尘。

罗汉来东土,将军现后身。

语香清净法,心苦乱离春。

曾得拈花意,纵横变化新。

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鉴赏

这首诗《赠僧》由宋代末年至元初时期的诗人郑思肖所作,通过“赠僧”这一主题,展现了诗人对佛教思想的深刻理解和对僧侣生活的独特感悟。

首句“澹然无所著,暂走世间尘。”描绘了僧人超脱世俗、心灵宁静的状态,他们不被物质世界所束缚,只是暂时地涉足红尘,体现了佛教中追求解脱和超越的精神。

接着,“罗汉来东土,将军现后身。”这两句运用了比喻手法,将僧人比作从东方来的罗汉和曾经的将军化身,强调了僧人过去可能有过世俗的身份和经历,但如今已放下一切,投身于修行之中。

“语香清净法,心苦乱离春。”这里描述了僧人在言语中传递的佛法之香,以及内心的痛苦与挣扎,尤其是在面对人间的离别与变迁时。这反映了僧人不仅要面对内心的修行,还要在俗世中传播佛法,帮助他人。

最后,“曾得拈花意,纵横变化新。”这句话引用了佛典中的“拈花微笑”的故事,象征着僧人曾经领悟到佛法的真谛,并能以新的视角和方式去理解和实践佛法,展现出其智慧与创新精神。

整体而言,这首诗通过对僧人生活状态的描绘,表达了对佛教精神的深刻理解,以及对僧侣们在世俗与修行之间寻求平衡的敬仰之情。

作者介绍
郑思肖

郑思肖
朝代:宋   字:忆翁   籍贯:连江(今属福建)   生辰:1241~1318

郑思肖(1241~1318),宋末诗人、画家,连江(今福建省福州市连江县)人。原名之因,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外(佛教词语)野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。
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