西山隐道室，山光锁葱茜。
松竹意可揖，芳润欲入馔。
扳携一二友，香火共昏旦。
天台坐忘身，笑领吾所眷。
《山居杂诗九十首·其三十》全文
- 注释
- 西山：指代一座有道观的山。
隐：隐藏。
道室：道观。
山光：山上的光线。
葱茜：形容草木茂盛，颜色翠绿。
意可揖：意态亲切，仿佛可以行礼。
芳润：芳香滋润。
入馔：融入食物。
扳携：拉着手一起。
香火：宗教仪式中燃烧的香和灯火。
共昏旦：从黄昏到黎明，持续不断。
天台：指天台山，道教名山。
坐忘身：忘却自我。
笑领：笑着接纳。
吾所眷：我所珍爱的事物。
- 翻译
- 西山隐藏着道观，山色映照着青翠的林木。
松竹的气息仿佛可以行礼，清新的芬芳似乎能融入菜肴。
拉着一两个朋友，一起守着香火直到黄昏和黎明。
在天台之上忘却自我，笑着接受我所珍爱的一切。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅山居生活的静谧画面。"西山隐道室"点明了诗人隐居的地点，一个隐藏在西山中的道观或修行之地。"山光锁葱茜"则写出山色青翠，仿佛被自然的美景所包围。"松竹意可揖"运用拟人手法，表达出松竹的高洁与可亲，似乎能与之交谈致意。
"芳润欲入馔"暗示山中环境清新，连空气都带着芬芳，仿佛可以融入饮食之中。诗人邀请一二好友，一同在香火缭绕中度过日夜，体现了他们对这种简朴而宁静生活的共享和珍视。"天台坐忘身"引用道教典故，表示诗人在此达到了物我两忘的境地，身心完全沉浸在自然与道法之中。
最后，"笑领吾所眷"表达了诗人内心的满足与喜悦，他笑着接纳并珍爱这一切，这是他对山居生活的深深眷恋和感悟。整体上，这首诗以细腻的笔触展现了山居生活的诗意与哲理，流露出诗人对隐逸生活的向往和追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
开善寺法会诗
栖乌犹未翔，命驾出山庄。
诘屈登马岭，回互入羊肠。
稍看原蔼蔼，渐见岫苍苍。
落星埋远树，新雾起朝阳。
阴池宿早雁，寒风催夜霜。
兹地信闲寂，清旷惟道场。
玉树琉璃水，羽帐郁金床。
紫柱珊瑚地，神幢明月珰。
牵萝下石磴，攀桂陟松梁。
涧斜日欲隐，烟生楼半藏。
千祀终何迈，百代归我皇。
神功照不极，睿镜湛无方。
法轮明暗室，慧海渡慈航。
尘根久未洗，希沾垂露光。
以诗代书别后寄赠诗
余本水乡士，闭门江海隅。
时逢世道泰，蹇足步高衢。
名成宦虽立，效微功日疏。
入仕乘肥马，出守拥高车。
关门游昔吏，迁亭有故书。
江派资贤牧，宗英出建旟。
不劳王布鼓，无赖露田车。
弼政非责实，求名已课虚。
长卿病犹在，修龄疾未祛。
讵知亭长肉，宁挂府丞鱼。
不能未能止，内讼惭诸已。
黾勉从王事，纚舟出淮泗。
朋故远追寻，暝宿清江阴。
明旦一分手，翻飞各异林。
归舟随岸曲，犹闻歌棹音。
行者日超远，谁见别离心。
夕次冽洲岸，明登慈姥岑。
水流多回复，余归良未寻。
江关寒事早，夜露伤秋草。
心属姑苏台，目送邯郸道。
葭苇日苍苍，亲知慎早凉。
刘兄消渴病，休摄戒无良。
殷弟癫眩疾，行止避风霜。
刘侯有馀冷，宜饵陟厘方。
伏子多风咳，门冬幸易将。
率更爱雅体，体弱思自强。
吏曹勉玉润，讽议勖金相。
比部多暇日，奚用肆龙章。
建德何为者，无堕无人乡。
记室朋从暇，露蝎附行商。
议曹坐朝罢，尺板嗣徽芳。
双栖成独宿，俱飞忽异翔。
眷言思亲友，沉思结中肠。
追惟畴昔时，朝府多欢暇。
薄暮尘埃静，飞盖遥相迓。
李郭或同舟，潘夏时方驾。
娱谈终美景，敷文永清夜。
促膝岂异人，戚戚皆朋娅。
今者一乖离，漼然心事差。
山川望犹近，便似隔天涯。
玉躬子加护，昭质余未亏。
八行思自勉，一札望来仪。
《以诗代书别后寄赠诗》【南北朝·陆倕】余本水乡士，闭门江海隅。时逢世道泰，蹇足步高衢。名成宦虽立，效微功日疏。入仕乘肥马，出守拥高车。关门游昔吏，迁亭有故书。江派资贤牧，宗英出建旟。不劳王布鼓，无赖露田车。弼政非责实，求名已课虚。长卿病犹在，修龄疾未祛。讵知亭长肉，宁挂府丞鱼。不能未能止，内讼惭诸已。黾勉从王事，纚舟出淮泗。朋故远追寻，暝宿清江阴。明旦一分手，翻飞各异林。归舟随岸曲，犹闻歌棹音。行者日超远，谁见别离心。夕次冽洲岸，明登慈姥岑。水流多回复，余归良未寻。江关寒事早，夜露伤秋草。心属姑苏台，目送邯郸道。葭苇日苍苍，亲知慎早凉。刘兄消渴病，休摄戒无良。殷弟癫眩疾，行止避风霜。刘侯有馀冷，宜饵陟厘方。伏子多风咳，门冬幸易将。率更爱雅体，体弱思自强。吏曹勉玉润，讽议勖金相。比部多暇日，奚用肆龙章。建德何为者，无堕无人乡。记室朋从暇，露蝎附行商。议曹坐朝罢，尺板嗣徽芳。双栖成独宿，俱飞忽异翔。眷言思亲友，沉思结中肠。追惟畴昔时，朝府多欢暇。薄暮尘埃静，飞盖遥相迓。李郭或同舟，潘夏时方驾。娱谈终美景，敷文永清夜。促膝岂异人，戚戚皆朋娅。今者一乖离，漼然心事差。山川望犹近，便似隔天涯。玉躬子加护，昭质余未亏。八行思自勉，一札望来仪。
https://shici.929r.com/shici/Bg8NRjzI.html
- 诗词赏析