琳宫阒寂少城隈，幡影遥连紫翠堆。
万井晴烟双阙近，九陵王气一天来。
文楸仨覆灯前局，绮席频呼竹下杯。
为忆龙髯攀未得，空庭明月共徘徊。
《陪祀山陵偕诸寮友夜宿瑞光寺漫赋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了夜晚在瑞光寺陪祀山陵时的所见所感，充满了浓厚的诗意与深沉的情感。
首联“琳宫阒寂少城隈，幡影遥连紫翠堆”描绘了寺庙的静谧与庄严，远处紫色与翠绿交织的山峦与寺庙的幡影相连，营造出一种超凡脱俗的氛围。
颔联“万井晴烟双阙近，九陵王气一天来”进一步渲染了环境的壮丽与历史的厚重。晴朗的天空中，双阙（宫殿）近在咫尺，仿佛能感受到九陵（帝王陵墓）上空弥漫的王者之气，将自然景观与历史文化的交融展现得淋漓尽致。
颈联“文楸仨覆灯前局，绮席频呼竹下杯”则转向了人与人的互动。棋盘上的对弈、灯光下的欢谈，以及竹林下的饮酒，这些场景不仅体现了文雅的生活情趣，也暗示了诗人与友人间的深厚情谊。
尾联“为忆龙髯攀未得，空庭明月共徘徊”表达了诗人未能实现心中愿望的遗憾，但与明月共处的场景又给予了一丝慰藉。这不仅是对未能亲自触摸帝王遗物的惋惜，也是对美好时光与友情的珍惜与怀念。
整首诗通过细腻的描写和情感的抒发，展现了诗人对历史的敬畏、对自然的赞美、对友情的珍视，以及对美好事物的追求与向往。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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蕴山以近诗寄惠州舟中点定漫书纸尾
此事辟如作画然，得意乃在笔墨先。
龙晴一点却飞去，金针欲渡何由缘。
道子之笔项容墨，尚闻洪谷讥其专。
象外虽云得摩诘，设色何必非龙眠。
吾观营邱华原辈，胸中本有全山川。
层峦叠嶂架楼阁，野桥细路分水泉。
天然远近与向背，依约脉络相蝉联。
然后淡浓视意到，变化开阖非言诠。
此须多识多阅历，目存心鉴日复年。
位置乃能一一合，孰为粉墨黄朱铅。
洎乎神来气来候，但见一片成云烟。
向来所取尽糟粕，或进于道通于禅。
裹粮方能办远适，求鱼且莫思忘筌。
不到解衣盘礴裸，敢希神妙秋毫巅。
谢生新诗录寄我，正值惠州初放船。
短篷晴日为点定，罗浮日日横几前。
偶因即自悟妙理，再书纸尾词牵连。
生如问我何处得，得自远麓空江边。
《蕴山以近诗寄惠州舟中点定漫书纸尾》【清·翁方刚】此事辟如作画然，得意乃在笔墨先。龙晴一点却飞去，金针欲渡何由缘。道子之笔项容墨，尚闻洪谷讥其专。象外虽云得摩诘，设色何必非龙眠。吾观营邱华原辈，胸中本有全山川。层峦叠嶂架楼阁，野桥细路分水泉。天然远近与向背，依约脉络相蝉联。然后淡浓视意到，变化开阖非言诠。此须多识多阅历，目存心鉴日复年。位置乃能一一合，孰为粉墨黄朱铅。洎乎神来气来候，但见一片成云烟。向来所取尽糟粕，或进于道通于禅。裹粮方能办远适，求鱼且莫思忘筌。不到解衣盘礴裸，敢希神妙秋毫巅。谢生新诗录寄我，正值惠州初放船。短篷晴日为点定，罗浮日日横几前。偶因即自悟妙理，再书纸尾词牵连。生如问我何处得，得自远麓空江边。
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