曾参不杀人，慈母终下机。
无兄云盗嫂，世事皆可疑。
因识秋胡妇，却金惭所之。
冶容既若诲，何以规男儿。
皎洁美罗敷，曾来使君思。
罗敷但采桑，使君岂无妻。
君子防未然，淑慎各自持。
《述古·其十》全文
- 鉴赏
这首诗《述古（其十）》由明代诗人黎遂球创作，通过一系列对比和反问，探讨了人性、道德与社会规范之间的复杂关系。
首句“曾参不杀人，慈母终下机”引用了《论语》中的典故，曾参是孔子的弟子，有一次被误传为杀人凶手，他的母亲因此放下织机，担心儿子的名声受损。这里借用了这个故事，引出对道德行为与社会舆论之间关系的思考。
接着，“无兄云盗嫂，世事皆可疑”指出在社会中，即使没有直接证据，仅凭传言或流言蜚语，人们就可能对他人产生怀疑，甚至误解。这反映了人性中对于不确定性和未知的恐惧，以及社会舆论对个人名誉的巨大影响。
“因识秋胡妇，却金惭所之”则通过另一个典故，讲述了一个女子面对诱惑时保持节操的故事。秋胡妇拒绝了官员秋胡的非分之想，最终得到了应有的尊重。这一部分强调了个人道德选择的重要性，以及在面对诱惑时坚守原则的勇气。
“冶容既若诲，何以规男儿”提出了一个问题：如果女性的打扮或举止暗示着诱惑，那么男性应该如何自处？这引发了对性别角色和社会期望的反思，以及如何在两性关系中保持适当界限的讨论。
“皎洁美罗敷，曾来使君思”提到罗敷，一个著名的美丽女子，她的故事表明，即使在古代，女性的美貌也常常引发争议。然而，通过她的行为，她展现了高尚的品质，如对丈夫的忠诚和对自我价值的坚持。
“罗敷但采桑，使君岂无妻”则进一步强调了女性在社会中的角色和权利，提出即使女性从事劳动，她们也有自己的尊严和生活。同时，这也暗示了男性应该尊重女性的选择和独立性。
最后，“君子防未然，淑慎各自持”总结了全诗的主旨，即君子应当预防问题的发生，保持良好的品行和谨慎行事。每个人都要对自己的行为负责，遵循道德规范，维护社会秩序和个人声誉。
整首诗通过一系列的典故和反问，深刻探讨了道德、责任、性别角色以及社会规范等主题，展现了诗人对人性和社会现象的深入思考。
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《次韵临安赵丞读绍运图》【宋·洪咨夔】燧农以前疑传疑，理耶乱耶难尽知。唐虞三代号极治，说着已是令人悲。古来神器付有德，人心天命何容私。使朱与均不豚犬，亦家天下如启时。乾尊坤卑大分定，孰阳为耦阴为奇。南巢牧野可自诿，为民嘘寒濯其痍。后来龙虎战刘李，大氐鹯獭驱秦隋。杯羹分我弗暇顾，肯与儿女同车驰。晋阳宫监计可劫，机阱不管为天窥。橘中老翁虬髯客，冷看世变从旁嗤。当涂典午夜负耳，南北五代昼攫之。螳螂黄雀递相视，谁肯帖耳甘伏雌。日月出矣爝火熄，此殆天意非人为。所嗟患失长乐老，东家淅米西家炊。荣华富贵风雨过，但见金椎控人颐。君侯读书眼如月，坐阅两岸随舟移。诗成索酒浇磊磈，通德裙带红榴垂。
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