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《记梦》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗

珠衣失手落沧溟,草蔓花繁岁复经。

梦里书归犹见字,意中人罢岂堪情。

上滩只觉峰阴暗,拥被难当月夜明。

总是到头空一算,滔滔唯有水流声。

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鉴赏

这首诗以梦境为线索,描绘了主人公在梦中的情感与现实世界的对比,以及对人生空幻的感慨。

首联“珠衣失手落沧溟,草蔓花繁岁复经”,以“珠衣”失手落入大海起兴,象征美好事物的失落,接着以“草蔓花繁”描绘岁月更迭的自然景象,暗含时光流逝,物是人非之意。

颔联“梦里书归犹见字,意中人罢岂堪情”,通过梦境中见到熟悉的文字和思念的人,反衬出现实中的情感难以承受,表达了对过去美好记忆的怀念与现实痛苦的无奈。

颈联“上滩只觉峰阴暗,拥被难当月夜明”,以登山时感到山峰的阴暗与夜晚月光的明亮形成对比,象征着面对困难时内心的沉重与面对光明时的希望,同时也暗示了人生的起伏与复杂。

尾联“总是到头空一算,滔滔唯有水流声”,总结全诗,表达了对人生最终归宿的思考——一切努力与追求到最后都是空虚的,只有时间的流逝是永恒不变的。水流声象征着时间的流逝和生命的无常,给人以深沉的思考。

整体而言,这首诗通过对梦境与现实、美好与失落、光明与黑暗的对比,展现了诗人对生命意义的深刻反思,以及对人生空幻本质的洞察。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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