溪边洗俗尘,林下解朝绅。
车马慵应客,渔樵暂寄身。
置书烦有位,酿酒畏比邻。
又欲西州去,峨眉看一春。
溪边洗俗尘,林下解朝绅。
车马慵应客,渔樵暂寄身。
置书烦有位,酿酒畏比邻。
又欲西州去,峨眉看一春。
这首诗描绘了一位诗人远离尘嚣,寻求心灵宁静的生活状态。首句“溪边洗俗尘”,生动地展现了诗人通过自然洗涤心灵的场景,暗示了他渴望摆脱世俗烦恼,追求内心纯净的愿望。接着,“林下解朝绅”进一步强调了诗人与官场的疏离,表达了他对官场束缚的解脱和对自然生活的向往。
“车马慵应客,渔樵暂寄身”两句,通过对比车马繁忙与渔樵悠闲的生活方式,凸显了诗人对简单、自由生活的追求。他似乎在说,宁愿与渔樵为伍,暂时寄身于自然之中,享受那份宁静与自在。
“置书烦有位,酿酒畏比邻”则体现了诗人对知识与社交的微妙态度。他可能担心书籍会带来过多的责任或压力(“置书烦有位”),同时害怕与邻居交往会干扰到他的隐居生活(“酿酒畏比邻”)。这反映了诗人对于保持个人空间和独立思考的重视。
最后,“又欲西州去,峨眉看一春”表达了诗人再次前往西州(可能指某个特定的地方)的计划,以及在那里度过春天的期待。这不仅是一种地理上的移动,更象征着诗人对新生活、新体验的渴望,以及对自然美景的热爱。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人对自然、自由和内心平静的追求,以及对传统生活方式的向往。它不仅是一幅心灵的自画像,也反映了宋代文人普遍追求的精神境界。
支硎旧居花似锦,日日青山对高枕。
栏中养鸭自呼名,笼里焙茶仍第品。
纵令丹青妙入神,懒与探微作后身。
但倾凿落天地老,偶染侧理云霞新。
丈人畏俗不畏客,丈人逃名名转迫。
骠骑门前聘难致,鸡林市中购即得。
近闻颇倦襄阳耕,共惊庞公初入城。
间从弘正语旧事,雅嗣文沈称先生。
众中论交余最后,每得余言誇不朽。
肯向芙蓉池上游,巾箱杂物皆翁有。
宗生自出尚书省,嵇氏罢草绝交篇。
长安项领胜培塿,使君腰腹为杯棬。
青州之城如斗大,纵有微言谁为宣。
乌声哑哑詈鸑鷟,谓尔枳棘不足怜。
衣裳五色亦楚楚,吉凶岂与人间权。
武昌不羞官长跪,历下但守妻儿眠。
此物居然在吾世,遇之不得空茫然。
何来青鸟衔一札,似是谷城黄石编。
虹电缭綟出其表,风雨却过龙蛇颠。
不道加飧长相忆,但道上下三千年。
顷从宗生骘王子,谓起腐令兼青莲。
斯言太重吾岂敢,后生颇畏前人贤。
君携琅玕坐斗柄,九关虎豹愁睊睊。
世途反覆日千变,不信但看沧浪天。
丈夫故有青云手,慎勿苦语众今传。
还君此札一大笑,野人早莫南山田。
《放歌答张助甫吏部》【明·王世贞】宗生自出尚书省,嵇氏罢草绝交篇。长安项领胜培塿,使君腰腹为杯棬。青州之城如斗大,纵有微言谁为宣。乌声哑哑詈鸑鷟,谓尔枳棘不足怜。衣裳五色亦楚楚,吉凶岂与人间权。武昌不羞官长跪,历下但守妻儿眠。此物居然在吾世,遇之不得空茫然。何来青鸟衔一札,似是谷城黄石编。虹电缭綟出其表,风雨却过龙蛇颠。不道加飧长相忆,但道上下三千年。顷从宗生骘王子,谓起腐令兼青莲。斯言太重吾岂敢,后生颇畏前人贤。君携琅玕坐斗柄,九关虎豹愁睊睊。世途反覆日千变,不信但看沧浪天。丈夫故有青云手,慎勿苦语众今传。还君此札一大笑,野人早莫南山田。
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