神焦鬼烂陆浑山,皇甫与韩吟其间。
曲突徙薪城市事,可怜焦土是咸关。
神焦鬼烂陆浑山,皇甫与韩吟其间。
曲突徙薪城市事,可怜焦土是咸关。
这首诗由宋代诗人韩淲所作,名为《读唐韩文公和皇甫持正陆浑山火诗》,通过“神焦鬼烂陆浑山”开篇,描绘了陆浑山在火灾后的惨状,形象地展现了山林被焚烧殆尽的景象。接着,“皇甫与韩吟其间”点明了两位历史人物——皇甫与韩文公,在此背景下吟咏诗歌,表达了对这场灾难的感慨。
“曲突徙薪城市事”一句,借用典故,暗喻了预防措施的重要性。在城市中,如果能够及时采取防火措施(如“曲突徙薪”,即改变烟囱形状以防止火灾,移走靠近火源的柴草),就能避免火灾的发生。然而,诗中紧接着提到“可怜焦土是咸关”,意指即便如此,最终还是未能阻止火灾的发生,使得原本繁华之地化为焦土,咸关(可能是指某一重要的关隘或地区)也遭受了毁灭性的打击。
整首诗通过对陆浑山火灾的描述,以及对两位历史人物的吟咏,反映了对自然灾难的深刻反思,同时也强调了预防措施的重要性。韩淲通过这首诗,不仅展现了对历史事件的关注,也体现了对社会问题的思考,以及对人类如何与自然和谐共处的哲学探讨。
东望少城花满烟,忆君诵诗神凛然。
君有长才不贫贱,李白斗酒诗百篇。
朝回君是同客舍,垂鞭亸鞚淩紫陌。
感君意气无所惜,南寻禹穴见李白。
君今幸未成老翁,忆献三赋蓬莱宫。
汉官威仪重昭洗,迥立阊阖生长风。
况复得之名誉早,歌辞自作风格老。
但觉高歌有鬼神,不知明月为谁好。
我有新诗何处吟,鸣鸠乳燕青春深。
窃攀屈宋宜方驾,颇学阴何苦用心。
即事非今亦非古,反锁衡门守环堵。
唯见群鸥日日来,留连戏蝶时时舞。
柴门杂树向千株,种杏仙家近白榆。
玄圃沧洲莽空阔,金支翠旗光有无。
似闻昨者赤松子,揽环结佩相终始。
江深竹静两三家,云白山青万馀里。
黄金台贮俊贤多,几时回首一高歌。
宴筵曾语苏季子,勋业终归马伏波。
知君未爱春湖色,且将款曲终今夕。
人生几何春已夏,此心炯炯君应识。
似君须向古人求,宿昔一逢无此流。
炯如一段清水出万壑,万壑东逝无停留。
南有龙兮在山湫,听曲低昂如有求。
时俗造次那得致,如今岂无腰袅与骅骝。
君不见蛟之横,出清泚。青冥却垂翅,迢迢隔河水。
君莫笑,骥之子,皮乾剥落杂泥滓。
走过掣电倾城知,万岁持之护天子,英雄有时亦如此。
《少城篇赠别三洲李子》【明·黄佐】东望少城花满烟,忆君诵诗神凛然。君有长才不贫贱,李白斗酒诗百篇。朝回君是同客舍,垂鞭亸鞚淩紫陌。感君意气无所惜,南寻禹穴见李白。君今幸未成老翁,忆献三赋蓬莱宫。汉官威仪重昭洗,迥立阊阖生长风。况复得之名誉早,歌辞自作风格老。但觉高歌有鬼神,不知明月为谁好。我有新诗何处吟,鸣鸠乳燕青春深。窃攀屈宋宜方驾,颇学阴何苦用心。即事非今亦非古,反锁衡门守环堵。唯见群鸥日日来,留连戏蝶时时舞。柴门杂树向千株,种杏仙家近白榆。玄圃沧洲莽空阔,金支翠旗光有无。似闻昨者赤松子,揽环结佩相终始。江深竹静两三家,云白山青万馀里。黄金台贮俊贤多,几时回首一高歌。宴筵曾语苏季子,勋业终归马伏波。知君未爱春湖色,且将款曲终今夕。人生几何春已夏,此心炯炯君应识。似君须向古人求,宿昔一逢无此流。炯如一段清水出万壑,万壑东逝无停留。南有龙兮在山湫,听曲低昂如有求。时俗造次那得致,如今岂无腰袅与骅骝。君不见蛟之横,出清泚。青冥却垂翅,迢迢隔河水。君莫笑,骥之子,皮乾剥落杂泥滓。走过掣电倾城知,万岁持之护天子,英雄有时亦如此。
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君不见乔将军绕篱多种葵,花开满院香风齐。
画屏掩映珠帘静,白日熹微晓径迷。
峨冠博带称儒雅,宾客雍容列尊斝。
醉时倚剑撑斗牛,豪来落笔窥班马。
扁舟昨日归五湖,鱼丽空留江上图。
凌云壮志应长在,向日丹心迥不孤。
三边戎马多骄气,河套烽烟二千里。
好驰十万横匈奴,勒石燕然报天子。