士穷不作儒生酸,岁晚聊为物外观。
行脚僧从幽径出,集云峰倚半天寒。
且携几緉登山屐,胜走高门坐马鞍。
君见堂西旧书记,试求开阁看金襕。
士穷不作儒生酸,岁晚聊为物外观。
行脚僧从幽径出,集云峰倚半天寒。
且携几緉登山屐,胜走高门坐马鞍。
君见堂西旧书记,试求开阁看金襕。
这首诗描绘了一位士人面对困境时的豁达态度,以及对自然与生活的独特见解。诗中通过“士穷不作儒生酸”,表达了在逆境中不沉溺于消极情绪,而是保持坚韧和乐观的精神。接着,“岁晚聊为物外观”则暗示了在晚年时,诗人选择以更广阔的角度审视世界,寻求内心的平静与满足。
“行脚僧从幽径出,集云峰倚半天寒”两句,运用生动的意象,描绘了一位僧人沿着蜿蜒的小路行走,远处的山峰仿佛聚集着云雾,给人一种超脱尘世、与自然和谐共处的感觉。这不仅展现了自然界的壮丽景色,也寓意着精神上的追求与超越。
“且携几緉登山屐,胜走高门坐马鞍”则进一步强调了诗人对自由与独立生活的向往,宁愿穿着登山鞋,徒步探索未知,也不愿骑在高门大宅的马鞍上,被世俗的束缚所限制。这种对比鲜明地体现了诗人对精神自由的渴望和对物质享受的淡泊。
最后,“君见堂西旧书记,试求开阁看金襕”表达了对老友的怀念与期待,希望对方能打开书阁,一同分享知识与智慧,共同探讨人生的意义。这一句不仅深化了友情的主题,也体现了对学问和文化的尊重与传承。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了诗人独特的世界观和生活态度,以及对自然、友情和知识的热爱与追求。
忆昔种丹棘,期以怡亲衷。
亲亡故物在,徒使增悲悰。
朝观夕仍对,讵料精诚通。
忽从枕上见,宛与生存同。
欣然载言笑,睇彼阶下丛。
森森鹄觜英,相映慈颜红。
芳茎挺清脩,嫩叶纷葱茏。
斓斑五采服,煜比花色浓。
宜男既非望,且遂忘忧忡。
惊寤忽无睹,寥寥书室空。
想像抱沈痛,泪落如流淙。
起视北堂植,青青凉露中。
夙负山水癖,苦乏幽讨缘。
幸兹崧与少,秀色当眼前。
公馀陟峻冈,忽睹石一卷。
特立四无邻,觚棱不相联。
云是启母身,化在郊墟壖。
呼之乃擘裂,启出仍完全。
幻语本荒唐,昉见淮南篇。
遐想覆载间,沧桑屡更迁。
安知运代移,坠彼千仞巅。
厥理诚可推,贤达固释然。
矢诗正妖讹,昧者庶或悛。
后世有豪杰,为我焚其篇。
圣皇声教被八荒,乾坤和气储嘉祥。
远人效职贡方物,万里厥篚来梯航。
南邦白象生特异,粲然远自占城至。
殿头旭日眩双牙,阶下微风生两耳。
特超群队毛质纯,月下浑疑霜满身。
不由林邑渡沧海,却趁千官拜玉宸。
周章跪舞见天子,重瞳屡顾龙颜喜。
晴霄遥晃雪花明,拂曙银光静如洗。
食以瑶草饮醴泉,赤麟朱凤参后先。
惠养欣登上林苑,驰逐不记天南壖。
从兹出入近金殿,仙仗徐行乘御辇。
太平圣祚亿万年,载咏歌诗播悠远。
圣皇昔御西内时,万机多暇乐雍熙。
传宣廷臣近玉陛,赐坐转觉天颜怡。
亲调异馔出金鼎,八珍之味和羹糜。
上尊九酲出天府,琼浆玉酪甘如饴。
内园朱樱新荐后,粲若骊珠光陆离。
银罂翠釜递传送,阖室均得沾恩私。
当时感激荷荣宠,铭心镂骨无穷期。
黄封题识最严密,洞庭春色何珍奇。
墨花如云注霜玺,龙香绕瓮犹淋漓。
恍疑晴霞隐玄雾,朱文小篆蟠蛟螭。
尚书宝此弗敢置,锦笺玉轴加装池。
虹光荧煌动四壁,坐觉雨露添华滋。
摩挲此卷倍增感,何幸深蒙圣主知。
恩波浩荡比沧海,聊写悃幅成歌诗。
愿公什袭同拱璧,盛德荣名万古垂。
《题赐上尊封识小帖》【明·杨荣】圣皇昔御西内时,万机多暇乐雍熙。传宣廷臣近玉陛,赐坐转觉天颜怡。亲调异馔出金鼎,八珍之味和羹糜。上尊九酲出天府,琼浆玉酪甘如饴。内园朱樱新荐后,粲若骊珠光陆离。银罂翠釜递传送,阖室均得沾恩私。当时感激荷荣宠,铭心镂骨无穷期。黄封题识最严密,洞庭春色何珍奇。墨花如云注霜玺,龙香绕瓮犹淋漓。恍疑晴霞隐玄雾,朱文小篆蟠蛟螭。尚书宝此弗敢置,锦笺玉轴加装池。虹光荧煌动四壁,坐觉雨露添华滋。摩挲此卷倍增感,何幸深蒙圣主知。恩波浩荡比沧海,聊写悃幅成歌诗。愿公什袭同拱璧,盛德荣名万古垂。
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