杨家有女似杨花,十七飘零至我家。
小字最宜呼碧玉,清歌曾教拍红牙。
丝抽藕孔丝旋断,月印波心月遽斜。
知是轮回今已脱,他生弗再侍乌纱。
杨家有女似杨花,十七飘零至我家。
小字最宜呼碧玉,清歌曾教拍红牙。
丝抽藕孔丝旋断,月印波心月遽斜。
知是轮回今已脱,他生弗再侍乌纱。
这首诗描绘了一位女子的流转命运与情感世界。开篇以“杨家有女似杨花”起笔,将女子比作随风飘散的杨花,暗示了她的命运如同杨花般无常,漂泊不定。接着,“十七飘零至我家”,点明女子在十七岁时来到了诗人所在的家中,这一句既展现了女子的年轻与命运的转折,也预示着她将在新的环境中寻找归属感。
“小字最宜呼碧玉,清歌曾教拍红牙”两句,通过细节描写展现了女子的才艺与美貌。小字,即女子的小名,这里指碧玉,不仅体现了女子名字的美好,也寓意其如碧玉般珍贵。清歌和拍红牙则描绘了女子的音乐才华,歌声清澈动听,能够引人入胜,而“拍红牙”则是古代演奏乐器时敲击琴键的动作,形象地表现了女子演奏技艺的高超。
“丝抽藕孔丝旋断,月印波心月遽斜”两句运用了比喻和象征的手法,进一步深化了对女子命运的描绘。丝抽藕孔,象征着女子的命运如同藕孔中的丝线,看似连贯却随时可能断裂;月印波心,月光映照在水面上,象征着女子的美丽与纯洁,但“月遽斜”则暗示了美好事物的短暂与易逝。
最后,“知是轮回今已脱,他生弗再侍乌纱”表达了对女子命运的感慨与思考。知是轮回,意味着对生命循环的理解,今已脱,可能是指女子已经离开了当前的生活状态,或是诗人对其命运的一种理解与接受。他生弗再侍乌纱,则寄托了对女子未来命运的祝福,希望她在来生中能够得到更好的命运,不再受苦。
整体而言,这首诗通过对一位女子命运的细腻描绘,展现了诗人对生命、命运、美的深刻思考,以及对美好事物易逝的感慨。
远守宦情薄,故人书信来。
共曾花下别,今独雪中回。
纸尾得新什,眉头还暂开。
此时同雁鹜,池上一徘徊。
端州石砚人间重,赠我因知正草玄。
阙里庙堂空旧物,开方灶下岂天然。
玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。
太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊坰。
政同兄弟人人乐,曲奏埙篪处处听。
杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。
少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。
初见相如成赋日,寻为丞相扫门人。
追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。
池榭堪临泛,翛然散郁陶。
步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
林密添新竹,枝低缒晚桃。
酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
老是班行旧,闲为乡里豪。
经过更何处,风景属吾曹。
文雅关西族,衣冠赵北都。
有声真汉相,无颣胜隋珠。
当轴龙为友,临池凤不孤。
九天开内殿,百辟看晨趋。
诫满澄欹器,成功别大垆。
馀芳在公论,积庆是神扶。
步武离台席,徊翔集帝梧。
铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。
唯应待华诰,更食万钱厨。