孤臣无分再瞻天，晚直瀛台辄泫然。
复土何年稽一哭？紬书终老息诸缘。
看看兴庆班馀几，历历开元事满前。
他日梦华各成录，能忘此会玉堂仙？
《次韵和匏庵实录馆同人摄影偶志之作》全文
- 鉴赏
这首诗是清代末年至近现代初的陈宝琛所作，名为《次韵和匏庵实录馆同人摄影偶志之作》。陈宝琛通过这首诗表达了对历史的深沉感慨与对往事的追忆。
首联“孤臣无分再瞻天，晚直瀛台辄泫然”，诗人以“孤臣”自喻，暗示自己作为臣子，无法再得到君王的垂顾，只能在晚年时分，独自在瀛台（可能指皇宫中的某处）流露出哀伤的情绪。这里既有对个人命运的无奈，也隐含了对时代变迁的感慨。
颔联“复土何年稽一哭？紬书终老息诸缘”，“复土”可能是指恢复故土，但此处更可能暗指对历史的回顾与反思。“稽一哭”则表达了对过去事件的深切哀悼。而“紬书终老”意味着诗人将一生致力于整理历史文献，直至生命终结，体现了他对历史的执着与热爱。最后，“息诸缘”则可能象征着放下一切杂念，专注于历史研究。
颈联“看看兴庆班馀几，历历开元事满前”，“兴庆班”可能指的是兴庆宫，此处可能是在说历史上的兴衰更替，而“开元事”则是指唐朝开元盛世的往事。这两句诗描绘了历史的沧桑变化，以及对往昔辉煌的追忆。
尾联“他日梦华各成录，能忘此会玉堂仙？”表达了诗人对未来的一种期待与想象。他认为，即使在未来的梦境中，历史的繁华与美好仍能被记录下来，如同在玉堂仙（可能指皇宫或文人雅集之地）的聚会一样，充满了诗意与文化的氛围。这既是对历史的怀念，也是对未来文化传承的一种期许。
整首诗情感深沉，语言凝练，通过对个人经历与历史的反思，展现了诗人对历史的深厚感情和对文化的执着追求。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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