五月五日端午节，天童为汝开真诀。
驱释迦，逐弥勒。
佛病祖病毛病顿清凉，魍魉邪神俱殄灭。
相从唯喜本色人，非我同流谁与别。
拄杖子，非列挈。
公心一字更无说，千古万古休饶舌。
《偈颂六十首·其五十五》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释昙华所作的偈颂，以端午节为背景，表达了对佛教真理的追求和对世间疾病的祛除。诗人运用象征手法，将释迦牟尼和弥勒佛比喻为需要驱逐的病痛，通过修行佛法，可以达到身心清凉，消除魍魉邪神的效果。他强调了对真实自性（本色人）的认同，而非与世俗同流合污，体现了出世的精神境界。最后，诗人以“拄杖子”和“非列挈”表达修行者的简单生活态度，以及对公心的坚守，认为无需多言，真理自在人心，应当长久传承。整首诗语言简洁，意境深远，富有禅意。
- 作者介绍
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寄居河西食荞麦歌
荞麦荞麦生成速，凉风播去霜飞熟。
开花结子一何易，为饱凶荒人饿腹。
庚申四月干戈扰，全家九口奔沙岛。
归来冷露滴枯秧，万里西风飘奥草。
踉跄来就老农商，及时荞麦莫徬徨。
千钱一斗买渡江，三升一亩布忙忙。
连宵甘露下高秋，密密银花开满畴。
黑黍枝枝压倒头，刈来不亚稻粱收。
磨成洁白粉如玉，饔飧朝夕何颦蹙。
老娘莞尔笑颜开，吾媳能炊无米粥。
齑里花团光泽美，盐摊焦饼脆香齿。
儿童雀跃闹喧哗，争叫爷娘不胜喜。
分甘击缶发浩歌，人生乱世本凶多。
既逢小丑免网罗，饥饿幸未填沟河。
歌罢仰天风萧萧，妻孥破涕聊解嘲。
一番情事话清宵，把笔挑灯记美荞。
《寄居河西食荞麦歌》【清·徐庭翼】荞麦荞麦生成速，凉风播去霜飞熟。开花结子一何易，为饱凶荒人饿腹。庚申四月干戈扰，全家九口奔沙岛。归来冷露滴枯秧，万里西风飘奥草。踉跄来就老农商，及时荞麦莫徬徨。千钱一斗买渡江，三升一亩布忙忙。连宵甘露下高秋，密密银花开满畴。黑黍枝枝压倒头，刈来不亚稻粱收。磨成洁白粉如玉，饔飧朝夕何颦蹙。老娘莞尔笑颜开，吾媳能炊无米粥。齑里花团光泽美，盐摊焦饼脆香齿。儿童雀跃闹喧哗，争叫爷娘不胜喜。分甘击缶发浩歌，人生乱世本凶多。既逢小丑免网罗，饥饿幸未填沟河。歌罢仰天风萧萧，妻孥破涕聊解嘲。一番情事话清宵，把笔挑灯记美荞。
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莲花篇
莲花何灼灼，灼灼花莫比。
淤泥中濯濯，濯濯出清水。
把酒对莲花，莲花笑欲语。
生憎荡舟人，允矣吾与汝。
觅句对莲花，莲花宛可则。
不见太白诗，天然去雕饰。
每当初日际，起我先公思。
先公爱莲花，高怀契清姿。
清姿与高怀，千秋常若斯。
岁在癸丑，张君尔常有《六十自慨》之作，以歌当哭，情见乎词，荏苒三年，迟未赓和。今次原韵，藉以书怀，不作寻常寿辞，谅亦张君所乐与也·其二
旖旎风光转眼过，淳于一梦醒南柯。
从知得失归前定，妄冀文章到不磨。
依旧山河王气尽，崭新事业伟人多。
剧怜忧患饶经验，两度苍皇听楚歌。