物外形兼影，花边弟与昆。
翱翔入秋草，迟莫忆王孙。
好梦迷乌足，前身是漆园。
御风人未返，何处可招魂。
《十九秋·其十九秋蝶》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了秋日蝴蝶的生动形象，充满了深邃的寓意和哲理。
首句“物外形兼影”，以蝴蝶的外形与影子并提，不仅描绘了蝴蝶在秋日阳光下翩翩起舞的美丽景象，也暗示了生命的短暂与虚幻。蝴蝶的影子与实体相映成趣，如同人生的镜像，既真实又虚幻。
“花边弟与昆”一句，运用比喻手法，将蝴蝶比作花朵边上的兄弟或姐妹，强调了蝴蝶与自然界的和谐共生关系，同时也暗含了生命轮回的观念。
“翱翔入秋草，迟莫忆王孙”描绘了蝴蝶在秋草中自由翱翔的情景，表达了对自由与归宿的向往。其中，“王孙”一词，原指贵族子弟，这里借指诗人自己或理想中的归隐者，表达了诗人对远离尘嚣、回归自然生活的渴望。
“好梦迷乌足，前身是漆园”一句，通过梦境与前生的联想，进一步深化了对自由与超脱的追求。乌足可能象征着束缚或迷惑，而“好梦”则代表了心灵的解脱与超越。漆园，据传为庄子讲学之地，这里暗示了诗人对道家哲学的认同，以及对精神自由的向往。
最后一句“御风人未返，何处可招魂”表达了对逝去时光和理想状态的追忆与怀念。御风人指的是能够驾驭自然力量的人，这里可能暗指那些已经逝去的、能够自由自在生活的人。诗人通过这一句表达了对过去美好时光的怀念，以及对如何在现实世界中找到心灵慰藉的思考。
整体而言，这首诗通过对秋日蝴蝶的描绘，展现了诗人对自由、超脱与回归自然生活的深刻思考，以及对过去美好时光的怀念与向往。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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