贫富喜雪晴，出门意皆饶。
镜海见纤悉，冰天步飘飖。
一一仙子行，家家尘声销。
小儿击玉指，大耋歌圣朝。
睿气流不尽，瑞仙何夐寥。
始知望幸色，终疑异礼招。
市井亦清洁，闾阎耸岧峣。
苍生愿东顾，翠华仍西遥。
天念岂薄厚，宸衷多忧焦。
忧焦致太平，以兹时比尧。
古耳有未通，新词有潜韶。
甘为酒伶摈，坐耻歌女娇。
选音不易言，裁正逢今朝。
今朝前古文，律异同一调。
愿于尧琯中，奏尽郁抑谣。
《晚雪吟》全文
- 拼音版原文全文
晚 雪 吟 唐 /孟 郊 贫 富 喜 雪 晴 ，出 门 意 皆 饶 。镜 海 见 纤 悉 ，冰 天 步 飘 飖 。一 一 仙 子 行 ，家 家 尘 声 销 。小 儿 击 玉 指 ，大 耋 歌 圣 朝 。睿 气 流 不 尽 ，瑞 仙 何 夐 寥 。始 知 望 幸 色 ，终 疑 异 礼 招 。市 井 亦 清 洁 ，闾 阎 耸 岧 峣 。苍 生 愿 东 顾 ，翠 华 仍 西 遥 。天 念 岂 薄 厚 ，宸 衷 多 忧 焦 。忧 焦 致 太 平 ，以 兹 时 比 尧 。古 耳 有 未 通 ，新 词 有 潜 韶 。甘 为 酒 伶 摈 ，坐 耻 歌 女 娇 。选 音 不 易 言 ，裁 正 逢 今 朝 。今 朝 前 古 文 ，律 异 同 一 调 。愿 于 尧 琯 中 ，奏 尽 郁 抑 谣 。
- 注释
- 贫富：贫贱富贵。
喜：欢喜。
镜海：清澈如镜的湖面。
纤悉：细微的事物。
冰天：冰雪覆盖的天空。
飘飖：飘忽不定。
仙子：比喻美好的人物。
尘声销：消失人间的喧嚣。
睿气：智慧之气。
夐寥：遥远。
望幸：期待君王的到来。
异礼：非同寻常的礼仪。
市井：街市。
清洁：干净整洁。
翠华：皇帝的仪仗。
西遥：君王在西方。
天念：上天的意愿。
宸衷：帝王的心意。
忧焦：忧虑焦灼。
太平：天下太平。
古耳：古老的耳朵。
潜韶：潜在的美好。
甘：宁愿。
耻：感到羞耻。
选音：挑选音乐。
裁正：纠正。
今朝：现在。
律异：旋律不同。
尧琯：古代的音乐管弦。
郁抑谣：压抑的歌曲。
- 翻译
- 不论贫富都爱雪后晴天，出门人心情都格外好。
如镜的湖面映现细微景象，走在冰雪覆盖的天地间轻盈飘摇。
仙女们行走在其中，家家户户的喧嚣声都消失了。
孩子们弹奏玉指，老人们歌唱盛世的赞歌。
智慧的气息流淌不息，吉祥的仙人显得多么遥远。
这才明白，人们的期待充满希望，又疑惑是否有不同寻常的礼仪在召唤。
街市也变得洁净，房屋高耸，景象壮观。
百姓期盼君王的目光转向东方，但现实却是君王仍在西方。
上天的恩典并非厚此薄彼，帝王心中满是忧虑。
忧虑带来天下太平，这情景与尧帝时期相似。
古老的乐理仍有待理解，新的诗词蕴含深意。
我宁愿被当作酒伶排斥，也不愿像歌女般媚俗。
挑选音乐的语言不易，今日得以矫正。
今日的音乐，虽时代不同，但旋律和谐一致。
愿在这样的和谐乐章中，奏出压抑已久的哀歌。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场冬雪过后的景象，诗人通过对大自然的观察和个人情感的抒发，表达了对现实生活的满足与向往。
"贫富喜雪晴，出门意皆饶。" 这两句表现了无论贫穷还是富贵，在雪后的晴朗天气中，每个人都能得到心灵上的满足和释放。
"镜海见纤悉，冰天步飘飖。" 诗人用“镜海”比喻雪后的大地平滑如镜，用“冰天”形容清冷的天空，而“步飘飖”则是行走时轻盈的脚步声，展示了雪后环境的宁静与纯净。
"一一仙子行，家家尘声销。" 这里“仙子”可能指的是行走在雪地中的女子，或是形容她们如仙子般优雅，而“家家尘声销”则意味着雪花覆盖了大地，尘世的喧嚣消失了。
"小儿击玉指，大耋歌圣朝。" 这两句描写孩子们在雪地玩耍的情景，“玉指”形容孩子的手指细腻如玉，而“大耋歌圣朝”则可能是对过去盛世的怀念或颂扬。
接下来的几句继续展现了诗人对于生活美好的一面以及内心的喜悦和向往。"睿气流不尽，瑞仙何夐寥。始知望幸色，终疑异礼招。市井亦清洁，闾阎耸岧峣。苍生愿东顾，翠华仍西遥。"
最后几句则表达了诗人对于时势的关注和忧虑，以及希望能够恢复到古代太平盛世的美好状态。"天念岂薄厚，宸衷多忧焦。忧焦致太平，以兹时比尧。"
整首诗通过对雪后景象的描写，表现了诗人内心的宁静与喜悦，以及对于生活和社会的美好向往。
- 作者介绍
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孟郊
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。朝代：唐 字：东野 籍贯：湖州武康（今浙江德清） 生辰：751～814
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