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《为题庆元路太守雍吉刺氏传家录书答郑景尹》全文
元 / 岑安卿   形式: 古风

东风坠云翰,陋室生光辉。

重沐一开缄,慰我久别思。

为言乐道善,速我褒贤诗。

恭惟侍读翁,忠孝世所知。

清容人中彦,草庐天下师。

二老既有作,我焉敢措词。

及观家乘叙,潜德良无遗。

自揆非巧匠,缩手惟嗟咨。

吾闻许文正,道德开皇基。

文明耀中土,四裔犹蚩蚩。

译经入国语,训迪良在兹。

所以化庭贵,抚字皆伦彝。

野堂嗣爵秩,来守甬水湄。

濊泽被民庶,懋德隆本支。

择配贰帝室,万国瞻母仪。

王正肇厥始,诸公咏重熙。

大哉圣人道,终古常如斯。

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鉴赏

这首元代诗人岑安卿的诗《为题庆元路太守雍吉刺氏传家录书答郑景尹》以颂扬为主题,表达了对雍吉刺氏家族的敬意和对其美德的赞美。诗的前两句“东风坠云翰,陋室生光辉”运用了比喻,东风喻指美好的德行,陋室则象征着谦逊的品格,展现出家族虽出身平凡但品德高尚的特质。

接着,诗人通过“重沐一开缄,慰我久别思”表达对雍吉刺氏家书的期待与喜悦,认为其内容能慰藉自己长久以来的思念。诗中提到“乐道善”、“褒贤诗”,强调了家族成员对道德和学问的追求,以及对贤者的推崇。

诗人称赞雍吉刺氏侍读翁“忠孝世所知”,是国家的楷模,“清容人中彦,草庐天下师”,进一步赞扬其人格魅力和教育影响力。在看到家族历史的记载后,诗人感叹自己才疏学浅,无法与之相比,同时也肯定了家族的美德传承。

诗的后半部分回顾了家族的荣耀历史,从许文正的道德典范,到家族成员在国家治理中的重要角色,以及对子孙后代的教诲,都体现了家族的深厚文化底蕴和对社会的积极影响。最后,诗人以“大哉圣人道,终古常如斯”总结,强调了家族遵循的圣人之道亘古不变,赞美了雍吉刺氏家族的永恒价值。

作者介绍
岑安卿

岑安卿
朝代:元   字:静能   籍贯:故自号栲栳山   生辰:1286~1355

岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
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