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《杂诗七首·其三》全文
明 / 释函是   形式: 古风

阿姨行第三,嫁郎好驰驱。

驰驱事中原,结客皆市屠。

所许多侯嬴,夷门几捐躯。

易水去悠悠,空惭剑术疏。

茕茕未亡人,截耳守志孤。

张罗岂不密,其如南山乌。

自古臣致君,节妇死故夫。

柏舟汎共姜,危楼坠绿珠。

委身各有道,生死良不诬。

我悲犹同生,志异行俱殊。

百年曾几时,精识当何如。

天地会终极,四气相乘除。

白骨弃黄泥,寸心观有无。

不见川上波,逍遥雁与凫。

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鉴赏

这首诗描绘了古代女性在社会中的命运和选择,充满了对历史人物的敬仰与感慨。诗中提到的“阿姨”形象,嫁给了一个喜好驰骋的丈夫,她的生活似乎充满了动荡与冒险。诗中通过“驰驱”、“结客”、“夷门”等词,展现了阿姨生活的豪迈与不羁。

“所多侯嬴,夷门几捐躯”,这里借用了侯嬴的故事,表达了阿姨可能为了丈夫或家族的利益,不惜牺牲自己的精神。易水之畔的场景,让人联想到荆轲刺秦王的故事,象征着阿姨内心深处的壮志与决绝。

“茕茕未亡人,截耳守志孤”,描述了阿姨在丈夫去世后,独自一人坚守节操,截耳以示忠贞,这一行为体现了古代女性对于贞洁的极度重视。

“张罗岂不密,其如南山乌”,这句话表达了即使阿姨再如何谨慎,也无法逃脱命运的安排,如同南山之上的乌鸦,无法避免被捕捉的命运。

“自古臣致君,节妇死故夫”,诗人在此处反思了历史上的臣子与节妇,他们为了理想与信念,不惜付出生命,这种精神值得后世铭记。

“柏舟汎共姜,危楼坠绿珠”,引用了共姜与绿珠的故事,进一步强调了女性在面对爱情与忠诚时的坚定与牺牲。

最后,“委身各有道,生死良不诬”,诗人总结道,每个人都有自己的道路,无论是生是死,都应无愧于心。

整首诗情感深沉,通过对历史人物的追忆与反思,探讨了女性在特定历史背景下的命运与抉择,以及她们对于忠诚、勇气与牺牲的追求。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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