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《赠度门僧·其一》全文
宋 / 王庭圭   形式: 七言绝句

眨起眉毛钟已成,不容著手勒钟铭。

一铺岭上新功德,只欠将来点眼睛。

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鉴赏

这首诗以生动的笔触描绘了对一位度门僧的赠别场景,充满了禅意与哲理。诗中运用了形象的比喻和象征手法,展现了诗人对僧人修行生活的深刻理解与感悟。

“眨起眉毛钟已成”,开篇即以夸张的手法,将僧人的目光比作即将敲响的钟声,暗示着僧人内心的觉醒与警觉,如同钟声唤醒沉睡之人。同时,“钟已成”也暗喻了僧人修行成果的显现,仿佛钟声已经响起,昭示着某种成就或觉悟的到来。

“不容著手勒钟铭”,进一步强调了僧人修行过程中的专注与执着,似乎在说即使钟声已经响起,但僧人仍不愿停下脚步,继续在心灵的钟面上刻下属于自己的印记,追求更深层次的领悟与表达。

“一铺岭上新功德,只欠将来点眼睛”,最后两句则以山岭上的功德作为隐喻,赞美僧人所积累的善行与功德。然而,诗人在肯定的同时,也提出了一个富有深意的疑问——功德虽多,却似乎还缺少什么关键的元素。这里的“点眼睛”可以理解为对智慧的点化,或是对人生真谛的顿悟,意味着真正的修行与成就,不仅在于外在的功德积累,更在于内心深处的洞察与觉醒。

整体而言,这首诗通过对僧人修行生活细腻而深刻的描绘,表达了对僧人精神追求的敬仰与思考,同时也蕴含了对人生意义与价值的哲学探讨。

作者介绍

王庭圭
朝代:宋

(1080—1172)宋吉州安福人,字民瞻,号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞,有能政。高宗绍兴中,胡铨上疏乞斩秦桧等,谪新州,庭圭独以诗送行。绍兴十九年,坐讪谤编管辰州。桧死,许自便。孝宗即位,除国子监主簿。乾道中除直敷文阁。博学兼通,工诗,尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。
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