云中楼阁绿沉沉，杖策城头望正深。
山近想瞻师子坐，风来疑听海潮音。
三乘漫设牛羊鹿，一路谁分耳目心。
祇道不增还不减，元来非古亦非今。
《寄云居觉老大禅师》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅静谧而深远的山林景象，通过细腻的笔触展现了诗人对禅宗高僧觉老的深切敬仰与向往之情。首句“云中楼阁绿沉沉”，以“云中”二字营造出一种超凡脱俗的氛围，楼阁隐于云雾之中，绿意盎然，既显出自然之美的宁静，也暗示了禅师所在之地的神秘与超然。接下来，“杖策城头望正深”一句，诗人以自己的行动——拄着拐杖站在城墙之上远眺，表达了对远方禅师的深深思念与渴望。
“山近想瞻师子坐，风来疑听海潮音”两句，运用了比喻和拟人的手法，将山比作师子的坐处，风比作海潮的声音，生动地描绘了诗人想象中与禅师交流的情景，同时也体现了对禅宗智慧的向往与追求。这里不仅展现了诗人对禅师的崇敬，也流露出对佛法深邃内涵的感悟。
“三乘漫设牛羊鹿，一路谁分耳目心”两句，进一步深化了对禅宗思想的理解。三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）象征佛教修行的不同层次，牛羊鹿则代表世间众生，诗人以这些形象比喻，表达了对佛法普度众生的广泛性和包容性的思考。同时，“一路谁分耳目心”则强调了在修行路上，如何正确地运用感官与心灵，达到内心的纯净与和谐。
最后，“祇道不增还不减，元来非古亦非今”两句，总结了对禅宗智慧的深刻理解。禅宗主张“不增不减”的中道观，认为真正的智慧既不是过去所拥有的，也不是未来所能达到的，而是当下即刻的觉悟。这不仅是对禅宗哲学的精辟概括，也是对人生真谛的深刻领悟，体现了诗人对禅宗精神的深入体悟与高度认同。
综上所述，这首诗通过对自然景观的描绘、对禅师形象的想象以及对禅宗智慧的探讨，展现了诗人对禅宗文化的独特见解和深厚情感，是一首富有哲理意味的佳作。
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