清明日赐百僚新火全文|注释|赏析

《清明日赐百僚新火》全文

唐 / 史延形式: 排律押[真]韵

上苑连侯第，清明及暮春。

九天初改火，万井属良辰。

颁赐恩逾洽，承时庆自均。

翠烟和柳嫩，红焰出花新。

宠命尊三老，祥光烛万人。

太平当此日，空复荷陶甄。

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翻译: 皇家园林与贵族府邸相连，清明时节已至暮春时分。
九天之上的皇室开始改火（换季），万民共享这吉祥的时辰。
皇恩浩荡，普天同庆，福祉均匀地洒向众人。
绿烟中柳叶嫩绿，红焰中花朵崭新。
皇帝尊崇三老（古代对有德行的老人的尊称），祥光照亮万民。
在这太平盛世，人们空怀感激，皆因君主的教化与甄选。

注释: 上苑：皇家园林。
侯第：贵族的府邸。
清明：二十四节气之一，表示天气晴朗，草木繁茂。
九天：代指皇室或天空的最高处。
改火：古代换季时更换炉火，象征季节更替。
万井：古代以八家为一井，这里泛指众多的民居。
属：属于，归属。
良辰：美好的时刻。
恩逾洽：恩惠更加广泛。
承时：顺应时令。
庆自均：庆祝的喜悦均匀分布。
翠烟：形容春天早晨的雾气。
红焰：形容春花的鲜艳。
宠命：皇帝的恩宠。
尊三老：尊重年长者。
祥光：吉祥的光芒。
烛万人：照亮所有人。
太平当此日：正值太平盛世。
空复：空自，徒然。
荷：承受，感谢。
陶甄：陶冶，比喻君主的教化。

鉴赏

诗中的“上苑连侯第”表达了诗人游历到了一片高雅的园林，这里的“苑”指的是皇家或贵族的园囿，而“连侯第”则是指连续排列的豪门大宅，展现了一个宏伟壮丽的景象。接着“清明及暮春”，诗人捕捉到了清明时节日光的明媚与春天即将结束的柔和之美，这里的“清明”是指农历二十四节气之一，通常在公历4月5日左右，而“暮春”则意味着春季的尾声，万物虽未尽情，但也渐显萧索。

诗人通过“九天初改火，万井属良辰”描绘了时序更替与自然界的和谐共鸣。这里的“九天”象征着高远无垠，“初改火”则是指春季阳气的生发，而“万井属良辰”则表现了大地回春，万物更新，与良好的时节相适应。

“颁赐恩逾洽，承时庆自均”一句传达了君王或上位者对臣民的恩惠无边，以及人们在这种恩泽中共享天伦之乐。这里的“颁赐恩”强调了赏赐的宽广，“承时庆”则指人民因应时节而获得的快乐，而“自均”意味着这样的喜悦得以平均分配，人人有份。

在“翠烟和柳嫩，红焰出花新”中，诗人细腻地描绘了春日景色。这里的“翠烟”是指春天薄雾，“和柳嫩”则形容柳絮轻柔，而“红焰出花新”则展现了新生的花朵带来的鲜明与热烈。

“宠命尊三老，祥光烛万人”一句中，“宠命尊三老”指的是对长者、德高望重者的尊崇，体现了一种社会伦理秩序。而“祥光烛万人”则表现了吉庆之气普及众生。

最后，“太平当此日，空复荷陶甄”表达了诗人对于当前太平盛世的赞美，以及对古代圣贤（如陶渊明等）的怀念。这里的“太平当此日”是对现实社会安定繁荣的肯定，而“空复荷陶甎”则是在这种和谐环境中，对历史文化遗产的珍视与回味。

这首诗通过对春日景色的细腻描绘，以及对时政、民生、自然之美的歌颂，展现了一个理想化的社会图景，反映出诗人对于和谐共生与文化传承的深切关怀。