熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。
江山与势远,泉石自幽深。
杳霭入天壑,冥茫见道心。
超然无俗事,清宴有空林。
熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。
江山与势远,泉石自幽深。
杳霭入天壑,冥茫见道心。
超然无俗事,清宴有空林。
诗人以深远的江山和势力作为开篇,通过熊轼巴陵的地理环境和鹢舟在湘水浔上的行进,描绘了一种超脱世俗的意境。"泉石自幽深"则是对这片自然景观的进一步刻画,透露出一种宁静而又神秘的氛围。
"杳霭入天壑"一句,以其雄浑的笔法勾勒出一幅宏伟的山水画卷,而"冥茫见道心"则是诗人内心世界的写照,表达了一种对精神境界的追求和体悟。
最后两句"超然无俗事,清宴有空林"更是将这种超脱世俗的心态推到了极致。"超然"二字,意味着诗人已经达到了一种高蹈物外、超然物表的境界,而"清宴有空林"则是在这个境界中所获得的一种精神享受。
整首诗通过对自然景观的描写和内心世界的抒发,展现了诗人追求精神自由和内在平静的心路历程。
己丑冬十月,客行入新安。
结束事探讨,山水恣盘桓。
新安山水天下无,一丘一壑皆画图。
黄山白岳称最胜,神仙窟宅幽人境。
蜡屐曾登白岳颠,芙蓉万朵青冥连。
石楠树下天门月,榔梅庵畔炉峰烟。
高拂炉峰礼白云,一天晴色正氤氲。
薜帷蕙帐遥相待,鹤怨猿愁不忍闻。
玄帝祠边逢五老,揖余为□黄山好。
轩辕曾此九丹成,白日红颜羽翼生。
鼎□龙去非幻妄,名山自是饶精灵。
此中幽胜难具说,三十二峰总奇绝。
时有幽人自往还,金芝瑶草森罗列。
石巉巉,泉洌洌。万树桃花,千峰寒雪。
阴晴朝夕态倏忽兮,纷变换乎秋春窈窕缭绕,别有天地兮,莽不知汉与秦之日月。
闻此心神觉更开,人间亦自有蓬莱。
安得乘风而蹁跹兮,直上轩辕之高台。
吁嗟婚嫁苦未毕,怅望名山空叹息。
道路驱驰鬓已斑,烟霞梦寐十年间。
几向吴云思白岳,遥从粤海忆黄山。
黄山主人吴孝父,翩翩词赋凌千古。
艺苑当家六十年,曳裾耻与歌鱼伍。
潦倒江湖一布衣,籍甚诗名动公府。
南浮湘水西入蜀,历七闽兮遍齐鲁。
足迹名山几欲半,回首黄山繄故土。
已闻白雪满奚囊,更貌黄山在缣素。
一幅烟霞任卷舒,咫尺溪山千里馀。
交游遍乞琼瑶句,城市何殊木石居。
怜予始作长安客,逢君尚滞长安陌。
老向风尘可奈何,呼余为作黄山歌。
披图欲问烟霞主,轩辕丹灶在何许。
紫芝今正腓,白石亦堪煮。
我欲从之游,汝胡为乎不归去。
今日见汝如见山,他年访山应访汝。
《黄山歌为吴孝父作》【明·张萱】己丑冬十月,客行入新安。结束事探讨,山水恣盘桓。新安山水天下无,一丘一壑皆画图。黄山白岳称最胜,神仙窟宅幽人境。蜡屐曾登白岳颠,芙蓉万朵青冥连。石楠树下天门月,榔梅庵畔炉峰烟。高拂炉峰礼白云,一天晴色正氤氲。薜帷蕙帐遥相待,鹤怨猿愁不忍闻。玄帝祠边逢五老,揖余为□黄山好。轩辕曾此九丹成,白日红颜羽翼生。鼎□龙去非幻妄,名山自是饶精灵。此中幽胜难具说,三十二峰总奇绝。时有幽人自往还,金芝瑶草森罗列。石巉巉,泉洌洌。万树桃花,千峰寒雪。阴晴朝夕态倏忽兮,纷变换乎秋春窈窕缭绕,别有天地兮,莽不知汉与秦之日月。闻此心神觉更开,人间亦自有蓬莱。安得乘风而蹁跹兮,直上轩辕之高台。吁嗟婚嫁苦未毕,怅望名山空叹息。道路驱驰鬓已斑,烟霞梦寐十年间。几向吴云思白岳,遥从粤海忆黄山。黄山主人吴孝父,翩翩词赋凌千古。艺苑当家六十年,曳裾耻与歌鱼伍。潦倒江湖一布衣,籍甚诗名动公府。南浮湘水西入蜀,历七闽兮遍齐鲁。足迹名山几欲半,回首黄山繄故土。已闻白雪满奚囊,更貌黄山在缣素。一幅烟霞任卷舒,咫尺溪山千里馀。交游遍乞琼瑶句,城市何殊木石居。怜予始作长安客,逢君尚滞长安陌。老向风尘可奈何,呼余为作黄山歌。披图欲问烟霞主,轩辕丹灶在何许。紫芝今正腓,白石亦堪煮。我欲从之游,汝胡为乎不归去。今日见汝如见山,他年访山应访汝。
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