东风吹暖入新年。七蓂叶,五辛盘。人日立春天。
双彩胜、金钗并悬。
流光似水,风花无定,欢乐记从前。
羞向镜中看,衰容现、丝生鬓边。
东风吹暖入新年。七蓂叶,五辛盘。人日立春天。
双彩胜、金钗并悬。
流光似水,风花无定,欢乐记从前。
羞向镜中看,衰容现、丝生鬓边。
此诗《太常引·人日立春》由清代女诗人顾太清所作,以细腻的笔触描绘了人日立春之际的景象与情感。
开篇“东风吹暖入新年”,春风拂面,带来新年的气息,预示着生机与希望。接下来“七蓂叶,五辛盘”描绘了传统节日的饮食习俗,七蓂叶象征着吉祥如意,五辛盘则是为了驱邪避凶,增添节日氛围。人日立春,不仅意味着自然界的更新,也寄托了人们对生活的美好愿望。
“双彩胜、金钗并悬”一句,形象地展现了女性在节日中的装扮,彩胜(一种装饰品)与金钗并挂,既体现了节日的喜庆,也展示了女性的美丽与精致。随后,“流光似水,风花无定,欢乐记从前”则将目光转向了时间的流逝与生活的变迁,流水般的时光,飘零的花朵,都在提醒人们珍惜当下,回忆往昔的欢乐时光。
最后,“羞向镜中看,衰容现、丝生鬓边”表达了诗人对岁月无情的感慨,面对镜中日渐衰老的容颜,不禁感到一丝哀愁。然而,这种哀愁中也蕴含着对生命历程的深刻理解与接纳,是对过往美好记忆的珍藏,也是对未来生活充满期待与希望的态度。
整首词通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了人日立春这一特定时刻的多重情感体验,既有对自然变化的敏感感知,也有对人生百态的深刻思考,是一幅融合了自然美、生活美与心灵美的动人画卷。
将欲言治人,必先由正身。
身正人自治,此化行如神。
总总群圣书,论说尤谆谆。
后贤守为法,不敢忘逡巡。
有欲著其迹,更假他物伸。
或取几杖明,或用盘盂陈。
或则铭于座,或则书于绅。
此皆贪道者,欲己日夕亲。
涵泳既滋久,盛德光璘璘。
鲁侯相门子,佩义而服仁。
来乘别驾舆,齿发何青春。
开口议政事,条件皆有伦。
春露与秋霜,畏爱其吏民。
尚惧有片缺,不使其质纯。
乃于厅事侧,开轩承甲寅。
题曰三省堂,大构高榜新。
地古物象野,水竹清衣巾。
公暇每居此,寂嘿如隐沦。
冥心以自观,外揣复内循。
一有所不逮,补绽无纤尘。
既已自作诗,文理相彬彬。
宛转示明戒,欲使风俗淳。
愚重侯所存,再拜无辞频。
待己固如此,贤哉君子邻。
常愿此基构,永不罹荆榛。
有坏则请修,使之名不泯。
《邛州倅》【宋·文同】将欲言治人,必先由正身。身正人自治,此化行如神。总总群圣书,论说尤谆谆。后贤守为法,不敢忘逡巡。有欲著其迹,更假他物伸。或取几杖明,或用盘盂陈。或则铭于座,或则书于绅。此皆贪道者,欲己日夕亲。涵泳既滋久,盛德光璘璘。鲁侯相门子,佩义而服仁。来乘别驾舆,齿发何青春。开口议政事,条件皆有伦。春露与秋霜,畏爱其吏民。尚惧有片缺,不使其质纯。乃于厅事侧,开轩承甲寅。题曰三省堂,大构高榜新。地古物象野,水竹清衣巾。公暇每居此,寂嘿如隐沦。冥心以自观,外揣复内循。一有所不逮,补绽无纤尘。既已自作诗,文理相彬彬。宛转示明戒,欲使风俗淳。愚重侯所存,再拜无辞频。待己固如此,贤哉君子邻。常愿此基构,永不罹荆榛。有坏则请修,使之名不泯。
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繁华钱塘郡,佳丽金陵州。
吾生抑何修,两地得居游。
杭也数年别,升也几月留。
钟山草堂灵,林壑殊清幽。
开窗眺龙湾,大江日东流。
凤皇非故台,不见白鹭洲。
冶城冢累累,青溪波悠悠。
长干塔尚在,瓦棺阁已休。
雨花峙岩颠,锦石烂不收。
层楼天下无,结构如龙舟。
六朝王气歇,故籞成荒丘。
至今秦淮上,尚闻商女讴。
山水如此佳,见有此客不。
怀古复思乡,日落川云浮。
惜无老樊川,酒酣吟杜秋。
奇木有古意,爱古人亦奇。
嘉禾老君观,毗陵烈帝祠。
二桧栋梁物,俱逐劫火移。
朅来溧城西,见此铁石姿。
灵狸肯荐骨,死豹仍留皮。
拿空有爪龙,踞地无角螭。
三株两失叶,檐溜伤南枝。
僵立万雪霜,坐更几邻仪。
我将护赤栏,甃以苍石墀。
深根直不朽,雅操坚自持。
栋梁与薪槱,待用各有时。
罔俾孤山树,专美坡仙诗。