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《宿颍桥》全文
清 / 郑珍   形式: 古风

我行古颖谷,慨怀颖封人。

当日君臣直儿戏,许以纯孝殊不伦。

郑庄能使祭足射中肩,岂有见生母,必欲及黄泉。

人臣格非有正道,教君遂过乌得贤。

寤生既不孝,考叔复不忠。

不忠遗母羹,不孝将毋同。

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鉴赏

这首诗是清代诗人郑珍所作的《宿颍桥》。诗中通过对历史人物的讽刺与批判,表达了对忠诚与孝顺的深刻思考。

首句“我行古颖谷,慨怀颖封人”,诗人独自漫步在古老的颖谷之中,心中充满了对颖封人的感慨。颖封人,即指春秋时期郑国的国君郑庄公和他的母亲武姜。郑庄公曾因争夺王位而与母亲关系紧张,最终通过巧妙的计谋,使得母亲武姜在祭祀时射中了自己肩膀,以此来化解母子之间的矛盾。然而,郑珍在此诗中却对这种行为进行了质疑和批评。

接下来的几句,“当日君臣直儿戏,许以纯孝殊不伦”表明诗人认为郑庄公与母亲之间的这种互动,更像是孩童间的嬉戏,而非真正的孝顺。接着,“郑庄能使祭足射中肩,岂有见生母,必欲及黄泉”进一步强调,这种行为并非真正的孝顺,因为真正的孝顺不应该只是在死后才得以实现。

“人臣格非有正道,教君遂过乌得贤”指出,作为臣子,应该遵循正确的道德准则,而不是教导君主去犯错误。这里暗含了对郑庄公行为的谴责,认为他的做法不仅不正确,反而可能导致君主变得不贤明。

最后,“寤生既不孝,考叔复不忠。不忠遗母羹,不孝将毋同”提到了另一个历史人物——寤生(即郑庄公)和考叔。寤生不孝,考叔不忠,他们各自的行为都违背了基本的道德规范。这里通过对比,再次强调了忠诚与孝顺的重要性。

整首诗通过对历史事件的反思,表达了对忠诚与孝顺的重视,以及对那些看似聪明实则背离正道行为的批判。

作者介绍

郑珍
朝代:清   字:子尹   号:柴翁   籍贯:贵州遵义   生辰:1806—1864

郑珍(1806~1864)清代官员、学者。字子尹,晚号柴翁,别号子午山孩、五尺道人、且同亭长,贵州遵义人。道光十七年举人,选荔波县训导,咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,治经学、小学,亦工书善画,还是晚清宋诗派作家,其诗风格奇崛,时伤艰涩,与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。
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