圣代容高尚,山林隐去休。
方知尧舜日,亦自有巢由。
圣代容高尚,山林隐去休。
方知尧舜日,亦自有巢由。
这首诗是元代诗人宋无的作品《送翟山人》,其中蕴含了诗人对朋友隐居生活的赞美和自己对于古圣先贤时代的向往。
“圣代容高尚,山林隐去休。” 这两句描绘了一位修养高洁、品行卓绝之人的形象,他们选择了与世隔绝,在山林间寻找精神上的宁静。这里的“圣代”指的是古代圣贤之世,那个时代的人们崇尚道德,生活简朴。
“方知尧舜日,亦自有巢由。” 这两句表达了诗人对于上古尧、舜时代的向往和理解。在那个时代,人们虽然生活简单,但他们也有自己的生存之道和智慧。这里的“巢由”比喻人的生计和智慧,就像鸟类有自己筑巢的本能一样。
整首诗通过对隐居者的赞美和对古代圣贤时代的怀念,表达了诗人对于自然、道德和智慧的追求。
我昔城居困尘土,十年不到青山坞。
扁舟夜梦泛沧浪,鼓枻扬舲逐渔父。
江岸沿洄落日低,寻源直上武陵溪。
逶迤绿水春将晚,烂熳桃花路欲迷。
欲迷忽得青山口,仿佛微香露林薮。
溪流已尽复潜通,石洞斜穿不知久。
地廓川平景旷然,还疑别是一重天。
迢遥山径莓苔雨,缥缈人间桑柘烟。
遥观但见攒林木,近入茅茨始成簇。
居人不改故衣冠,井里犹存旧风俗。
风俗依依世上人,皆言来此避强秦。
初期暂隐还乡邑,遂尔高居隔世尘。
儿孙长大供衣食,男事耕耘女蚕绩。
春至桑麻雨露深,岁寒松柏星霜易。
东皋北陇恣锄犁,戴胜飞飞布谷啼。
傍舍雨晴云外牧,饷田日晏草中归。
归来路暗山光灭,妇女缫车声未歇。
舴艋仍教稚子撑,渔罾更换溪童结。
往来墟落只逍遥,无复州司下叫嚣。
社日冬旬会村曲,黄鸡白酒话渔樵。
渔樵不识人间世,雨笠烟蓑但容裔。
涧水冰融觉候和,庭柯叶落知风厉。
问我何为作此来,仙凡迥隔两悠哉。
园里青蔬为君摘,瓦盆薄酒为君开。
东邻西舍争来聚,相邀具酒犹炊黍。
旋除新竹敞南轩,更扫落花开别墅。
初闻嬴氏好纷奢,不谓山河属汉家。
金雀重来飞灌木,铜驼还去卧烟沙。
铜驼金雀何时已,年代不知今半是。
世上纷纭日渐过,山中岁月谁能纪。
棹开酒醒怅蘧蘧,却向山家对画图。
物外烟霞犹仿佛,空中楼阁已模糊。
模糊仿佛何由辨,只似当时眼中见。
鹤唳松梢露气消,鸡鸣树杪晨光炫。
临风抚卷独踟蹰,欲寄桃源父老书。
涧户岩扉应未合,笔床茶灶近何如。
桃源桃源休莫莫,未必山林秽城郭。
车书四海今混同,来享人间太平乐。
《题桃源图》【明·孙蕡】我昔城居困尘土,十年不到青山坞。扁舟夜梦泛沧浪,鼓枻扬舲逐渔父。江岸沿洄落日低,寻源直上武陵溪。逶迤绿水春将晚,烂熳桃花路欲迷。欲迷忽得青山口,仿佛微香露林薮。溪流已尽复潜通,石洞斜穿不知久。地廓川平景旷然,还疑别是一重天。迢遥山径莓苔雨,缥缈人间桑柘烟。遥观但见攒林木,近入茅茨始成簇。居人不改故衣冠,井里犹存旧风俗。风俗依依世上人,皆言来此避强秦。初期暂隐还乡邑,遂尔高居隔世尘。儿孙长大供衣食,男事耕耘女蚕绩。春至桑麻雨露深,岁寒松柏星霜易。东皋北陇恣锄犁,戴胜飞飞布谷啼。傍舍雨晴云外牧,饷田日晏草中归。归来路暗山光灭,妇女缫车声未歇。舴艋仍教稚子撑,渔罾更换溪童结。往来墟落只逍遥,无复州司下叫嚣。社日冬旬会村曲,黄鸡白酒话渔樵。渔樵不识人间世,雨笠烟蓑但容裔。涧水冰融觉候和,庭柯叶落知风厉。问我何为作此来,仙凡迥隔两悠哉。园里青蔬为君摘,瓦盆薄酒为君开。东邻西舍争来聚,相邀具酒犹炊黍。旋除新竹敞南轩,更扫落花开别墅。初闻嬴氏好纷奢,不谓山河属汉家。金雀重来飞灌木,铜驼还去卧烟沙。铜驼金雀何时已,年代不知今半是。世上纷纭日渐过,山中岁月谁能纪。棹开酒醒怅蘧蘧,却向山家对画图。物外烟霞犹仿佛,空中楼阁已模糊。模糊仿佛何由辨,只似当时眼中见。鹤唳松梢露气消,鸡鸣树杪晨光炫。临风抚卷独踟蹰,欲寄桃源父老书。涧户岩扉应未合,笔床茶灶近何如。桃源桃源休莫莫,未必山林秽城郭。车书四海今混同,来享人间太平乐。
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