露带罗衣两鬓烟，芙蓉冷浸九溪渊。
依稀记得相逢处，曾在玉皇金案前。
《武夷九曲棹歌·其三》全文
- 鉴赏
这首元代诗人余嘉宾的《武夷九曲棹歌（其三）》以细腻的笔触描绘了一幅清幽的画面。首句“露带罗衣两鬓烟”，运用了拟人化的手法，将清晨的露珠比作轻柔的罗衣，贴合在女子的两鬓，营造出一种朦胧而神秘的氛围。接着，“芙蓉冷浸九溪渊”一句，通过“芙蓉”与“九溪渊”的结合，不仅展现了水的清澈与深邃，也暗示了女子如出淤泥而不染的高洁品质。
“依稀记得相逢处，曾在玉皇金案前”则进一步深化了画面的情感层次。这里不仅提到了“相逢”，还巧妙地融入了神话元素——“玉皇金案”，既增添了故事的浪漫色彩，又寓意着美好相遇的神圣与珍贵。整首诗通过自然景物与人物情感的交织，构建了一个既现实又超脱的意境，表达了诗人对美好瞬间的追忆与怀念。
余嘉宾的这首小诗，语言简洁而富有意蕴，通过对自然景色的细腻描绘和情感的巧妙寄托，展现出了一种清新脱俗的艺术风格，让人在阅读中仿佛能感受到那份淡淡的哀愁与深深的思念。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
杂咏四首
故畦抛汝水，新垄寄锺山。
为问扬州月，何时照我还。
次韵唐公三首其一──东阳道中
山蔽吴天密，江蟠楚地深。
浮云堆白玉，落日泻黄金。
渺渺随行旅，纷纷换岁阴。
强将诗咏物，收拾济时心。
白鹤吟示觉海元公
白鹤声可怜，红鹤声可恶。
白鹤静无匹，红鹤喧无数。
百鹤招不来，红鹤挥不去。
长松受秽死，乃以红鹤故。
北山道人曰，美者自美，吾何为而喜。
恶者自恶，吾何为而怒。
去自去耳，吾何阙而追。
来自来耳，吾何妨而拒。
吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素。
汝谓松死吾无依邪，吾方舍阴而坐露。
北山三咏其二——觉海方丈
往来城府住山林，诸法翛然但一音。
不与物违真道广，每随缘起自禅深。
舌根已净谁能坏，足迹如空我得寻。
岁晚北窗聊寄傲，蒲萄零落半床阴。