时哉时哉,一瞬不住。源源而来,苒苒而去。
去者不可追,来者讵能驻。
三万六千场,瞥眼如兹度。
欲肆志及时以行乐,志既不可肆,乐亦安能久。
达者遁迹于山水,放者寄情于诗酒。
二者又难适从,茫乎吾谁与同。
尧兢兢,舜业业,孔皇皇。
是吾师也犹不免,吾敢希将惄愁遣。
时哉时哉,一瞬不住。源源而来,苒苒而去。
去者不可追,来者讵能驻。
三万六千场,瞥眼如兹度。
欲肆志及时以行乐,志既不可肆,乐亦安能久。
达者遁迹于山水,放者寄情于诗酒。
二者又难适从,茫乎吾谁与同。
尧兢兢,舜业业,孔皇皇。
是吾师也犹不免,吾敢希将惄愁遣。
这首诗名为《时哉行》,由清朝的乾隆皇帝弘历所作。诗中表达了对时间流逝的感慨以及对人生短暂的思考。
首句“时哉时哉,一瞬不住”直接点明了时间的不可逆转和飞逝无常。接着,“源源而来,苒苒而去”描绘了时间的不断流动,仿佛永不停歇。诗人通过“去者不可追,来者讵能驻”强调了时间的不可逆性和无法停留的本质,让人深感时间的珍贵与紧迫。
“三万六千场,瞥眼如兹度”则以夸张的手法描述了人生的短暂,仿佛在眨眼间就度过了无数个瞬间。接下来,“欲肆志及时以行乐,志既不可肆,乐亦安能久”表达了对及时行乐的渴望,但又意识到这种愿望难以实现,因为志向难以随心所欲,快乐也无法长久保持。
“达者遁迹于山水,放者寄情于诗酒”描绘了两种人生态度:高明的人选择隐居山林,追求内心的宁静;放纵的人则借酒浇愁,寻求暂时的解脱。然而,“二者又难适从,茫乎吾谁与同”表达了诗人对于这两种生活方式的迷茫,以及找不到共鸣的孤独感。
最后,“尧兢兢,舜业业,孔皇皇。是吾师也犹不免,吾敢希将惄愁遣”引用古代圣贤的勤奋与严谨,表达了对他们的敬仰,同时也暗示即使圣贤也难以摆脱人生的烦恼。这最后一句表达了诗人面对人生困境时的无奈与自我反思。
整首诗通过对时间流逝的感慨、对人生短暂的思考以及对不同人生态度的探讨,展现了诗人对生命意义的深刻思考和对时间价值的珍视。
济河经信宿,阙里郁岧峣。
礼乐馀三代,宫墙富百寮。
渊源洙泗合,苍翠柏松乔。
未遂抠衣愿,空烦折简招。
浮云寒拥日,逝水暮侵潮。
冰冻愁将合,乡关望转遥。
归与心正急,仰止意难消。
惭负贤东道,缄书首重翘。
渴峰奔怒虹,侧势走千里。
横略大荒东,倒饮雪山水。
逶迤乍中断,岭崟并孤峙。
沉沉石色厚,力透天背紫。
大坂如连驼,一折九马死。
火蹄并铁声,百拽不肯驶。
我行已天上,我仆犹峡底。
迈步轻虎狼,顾影怯魈鬼。
前隙身茫茫,四咤悲风起。
壁巉黑月下,健鸟摩残垒。
俯视深井光,青荧一灯喜。
昨日宿沙泉,今日宿苦水。
沙泉泉不甘,苦水水非旨。
水胡以苦名,事则以实记。
以此例沙泉,纯盗虚声矣。
日午闻村鸡,我车适至止。
茶炉手自烹,松炭烟徐起。
挹彼峡水来,悟彻清冷指。
古琴和者希,独弹有妙理。
澹味知者谁,交深莫与此。
愔愔证素心,穆然思君子。