九折无停波,三光如转烛。
玄珠人不识,徒爱燕赵玉。
祖龙已深惑,汉氏远徇欲。
骊山与茂陵,相对秋草绿。
九折无停波,三光如转烛。
玄珠人不识,徒爱燕赵玉。
祖龙已深惑,汉氏远徇欲。
骊山与茂陵,相对秋草绿。
这首诗是唐代诗人司马扎的《感古》。从鉴赏角度来看,这首诗通过对历史遗迹的描绘,表达了诗人对过去英雄事迹的怀念和敬仰,以及对当下世事无常的感慨。
"九折无停波" 和 "三光如转烛" 两句,以水波不息和夜空星辰的流转,形象地表达了时间的流逝和历史的变迁。这里,“九折”可能指的是河流多次曲折的样子,而“三光”则是指日、月、星,即宇宙中的主要光源,它们的运行仿佛烛光摇曳,给人以无常之感。
"玄珠人不识,徒爱燕赵玉" 两句中,“玄珠”象征珍贵和纯净,而“燕赵玉”则是指美好的事物。诗人通过这两句表达了人们往往不能辨别真正的宝贵之物,只是一味追求表面的华丽。
接下来的"祖龙已深惑,汉氏远徇欲" 两句,“祖龙”暗指历史上的伟大人物,他们的智慧和作为已经深不可测。而“汉氏”则是指汉朝,其统治时期被视为中国历史上的一段辉煌时期。这里,“已深惑”和“远徇欲”表达了诗人对过去英雄时代的怀念,以及对当下权力欲望无止境扩张的感慨。
最后,"骊山与茂陵,相对秋草绿" 两句描绘了一种历史遗迹之间的和谐共存之景象。骊山和茂陵都是汉朝皇帝的陵墓,它们在秋天的草丛中相互对望,显得格外宁静和諧。这不仅是对自然美景的描绘,更是诗人心中对于永恒与平静的一种向往。
整首诗通过对历史的回顾和对自然的观察,表达了诗人对于时代变迁、英雄辈出的感慨,以及对于真正价值的追求。
桃花人面各相红,不及天然玉作容。
总向风尘尘莫染,轻轻笼月倚墙东。
满目芊芊野渡头,不知若个解忘忧?
细随绿水侵离馆,远带斜阳过别洲。
金谷园中荒映月,石头城下碧连秋。
行人怅望王孙去,买断金钗十二愁。