学道志云霄,自然尘念抛。
雨宽琴上线,风响树间瓢。
果熟供猿食,松高任鹤巢。
看他陈处士,终被华山招。
学道志云霄,自然尘念抛。
雨宽琴上线,风响树间瓢。
果熟供猿食,松高任鹤巢。
看他陈处士,终被华山招。
这首诗描绘了一个隐逸于山林之中的生活状态,充满了超脱尘世、自然和谐的意境。诗人表达了一种追求道法、心无杂念的志向,以及对自然界中细微声音如雨滴琴线、风吹树间瓢声的感受。
"果熟供猿食,松高任鹤巢"一句,生动地展现了诗人与自然和谐共处的情景。果实成熟时,便让猿猱享用;而自己则在高耸的松树之下,任凭鹤类栖息,这些意象都体现了诗人对自然界的尊重和顺应。
最后两句"看他陈处士,终被华山招"表明尽管诗人隐居于深山,然而他的高洁品格最终还是被外界所认知,并且被著名的华山所吸引。这不仅是对自然之美的向往,也反映了诗人内心对于精神家园的渴求。
整首诗通过对山中生活的细腻描绘,传递了一种超越尘世、与自然合一的哲思。
灯夕筵开,人物共、英词三绝。
环坐处、袖中珠玉,郢中春雪。
红烛星繁销夜漏,紫霞香满催歌拍。
算新年、何处不风光,三山别。
云表殿,千层结。
花藉锦,添明月。
更浮屠七塔,万枝争发。
多谢一天驱宿霭,故教三日成佳节。
更何须、海上觅蓬莱,真仙阙。
姑射仙肌不受尘,旧妆重傅恰如新。
东君少试回天手,已占人间几许春。
乐禁初开,平地耸、海山清绝。
千里内、欢声和气,可融霜雪。
盛事总将椽笔记,新歌翻入梨园拍。
道古来、南国做元宵,今宵别。
灯万碗,花千结。
星斗上,天浮月。
向玉绳低处,笙箫高发。
人物尽夸长乐郡,儿童争庆烧灯节。
疑此身、清梦到华胥,朝金阙。
嵯峨宫殿晓风清,月挂林梢夜欲更。
户外朝绅千绮集,马头椽烛五枝明。
诸天呗响超三界,众妙香然罄一诚。
渭北衣冠应北顾,请扶大汉振天声。