午榻春烟试石茶,老禅定起具袈裟。
花飞丈室天垂雨,日出东湖地涌沙。
香积有厨分乳酪,藏真无帖扫龙蛇。
梦中犹记相逢处,徐孺亭前一径斜。
午榻春烟试石茶,老禅定起具袈裟。
花飞丈室天垂雨,日出东湖地涌沙。
香积有厨分乳酪,藏真无帖扫龙蛇。
梦中犹记相逢处,徐孺亭前一径斜。
这首诗描绘了一幅宁静而充满禅意的画面。诗人胡奎以细腻的笔触,展现了午后静谧的禅房生活。午后的阳光透过窗户,与缭绕的烟雾交织在一起,仿佛为石茶增添了几分神秘色彩。禅师在定中醒来,穿上袈裟,准备开始一天的修行。
接着,诗人通过自然界的景象,如飞花和天降之雨,以及日出时地面上涌动的沙粒,营造出一种超脱尘世的氛围。这些自然现象似乎与禅宗的教义相呼应,暗示着宇宙间的和谐与平衡。
“香积有厨分乳酪”一句,可能是指僧侣们在厨房里准备食物,体现了僧团的生活秩序和对生活的尊重。而“藏真无帖扫龙蛇”,则可能是在描述僧侣们在修行之余,对书法艺术的追求,或是对自然界的观察和记录,体现了他们对美的欣赏和对生活的热爱。
最后,“梦中犹记相逢处,徐孺亭前一径斜”两句,表达了诗人对过去美好时光的怀念,以及对友情的珍视。徐孺亭前的一条小径,成为了记忆中的一个符号,象征着友情的起点和美好回忆的所在。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了僧侣们平静而富有深意的生活状态,以及诗人对他们生活方式的赞美和向往。
律纪林锺月,兔魄夜来圆。
彩麟入梦,天教英物出人间。
志气平生浩荡,欲试经纶大手,赞画向名藩。
见说齐瓜熟,鹏路快扶抟。
称寿处,歌齿皓,戏衣斑。
辉联甥馆,那堪一笑共团栾。
好看蜚声霹雳,使有蒲轮迎召,催入侍龙颜。
却待功成後,归伴幔亭仙。
橘记一年景,梅泄小春英。
见说彭成仙隐,对此庆生辰。
寿比太公欠一,年并楚丘逾九,益壮异常人。
细数称觞日,信宿两弥旬。
戏莱衣,桥梓列,桂兰荣。
一门盛事难得,一子两层孙。
休论若儿渠父,差胜杨椿黄琬,四代眼前亲。
积善有馀庆,享福百千春。
今日小春月,後日是周正。
瑞蔼挹仙堂上,崧岳喜生申。
文物师垣宅相,诗礼枢庭世胄,冰骨玉精神。
浩气凌牛斗,胸次敻凡尘。
郭中书,广成子,李长庚。
勋业词章福寿,直上等三人。
松菊亭前诗酒,梅竹园中翰墨,时复萃嘉宾。
人指屏山下,双桂一灵椿。
宝历契昌运,岳渎启珍符。
汾阳忠义勋阅,此际挂蓬弧。
正属阳生子月,始见蓂敷六荚,宝剑出昆吾。
芒射斗牛分,光彩照坤舆。
备文武,宏器量,足谋谟。
世传韬略,出专阃制誓平胡。
尽护貔貅百万,仰副九重委注,指日复舆图。
祝寿如山阜,进位陟洪枢。
关中有萧相,江左见夷吾。
中兴帝赉良弼,休运应乾符。
百五期过一日,十万声号半夜,南极灿晴虚。
崧岳生申甫,河洛出图书。
领坡仙,陪橐从,镇潜都。
九重作夜有梦,问到北岩无。
须信建溪桃李,难驻商川舟楫,归去伴都俞。
岁伴南山寿,日拱北辰居。