夫子南游不到吴，殷勤题识寄嗟吁。
干戈扰扰怜诸夏，季子流风过耳无。
《季子庙》全文
- 拼音版原文全文
季 子 庙 宋 /石 祖 文 夫 子 南 游 不 到 吴 ，殷 勤 题 识 寄 嗟 吁 。干 戈 扰 扰 怜 诸 夏 ，季 子 流 风 过 耳 无 。
- 注释
- 夫子：指孔子，古代尊称教师或有学问的人。
南游：向南旅行。
不到：未到达。
吴：古国名，位于今江苏南部。
殷勤：深切而恳切。
题识：题写文字或留言。
寄：寄予，传达。
嗟吁：叹息，感慨。
干戈：兵器，这里代指战争。
扰扰：纷乱不安的样子。
怜：同情，怜悯。
诸夏：古代中原地区，泛指华夏民族。
季子：指孔子弟子，这里泛指贤者。
流风：遗留的风尚，影响。
过耳无：听过就忘记，没有留下深刻印象。
- 翻译
- 先生您向南出游，未能到达吴地
深深感慨，写下留言寄托哀思
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人石祖文的作品，名为《季子庙》。从诗中可以感受到诗人的怀旧之情和对古圣先贤的崇敬。
“夫子南游不到吴”，开篇便设定了一个虚拟的情景，孔子虽然南游到了楚地，但并未到达吴地。这一句表明诗人想要通过这次旅行来寻找古人的遗迹和精神印记，却未能如愿。
“殷勤题识寄嗟吁”，这里的“殷勤”表现了诗人对古人文风的深切怀念之情。诗人在季子庙留下题刻，希望能够寄托自己的感慨和哀伤。这一句通过动词“题识”强调了诗人的用心和对历史的敬仰。
“干戈扰扰怜诸夏”，这一句中的“干戈”指的是古代的兵器，“扰扰”则形容声音。这里借用兵器的声音来比喻战乱频仍、民生疾苦的情景。“怜诸夏”表达了诗人对于古代诸侯混战、百姓受难的哀痛之情。
“季子流风过耳无”，这一句中的“季子”指的是孔子的弟子，后世尊称为“季子”。这里说“流风”——即他们留下的学问和风范，却只是“过耳无”，意味着这些高尚的精神遗产在当下已经很少被人提及，甚至是难以寻觅。这不仅反映了诗人的感慨，更透露出当时社会文化价值观念的淡漠。
总体来说，这首诗通过对历史人物和事件的追忆，表达了诗人对于古代文明的怀念，以及对现实世界缺乏高尚精神的忧虑。
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