已赜希微理,知将静默邻。
坐忘宁有梦,迹灭示凝神。
化蝶诚知幻,徵兰匪契真。
抱玄虽解带,守一自离尘。
寥朗壶中晓,虚明洞里春。
翛然碧霞客,那比漆园人。
已赜希微理,知将静默邻。
坐忘宁有梦,迹灭示凝神。
化蝶诚知幻,徵兰匪契真。
抱玄虽解带,守一自离尘。
寥朗壶中晓,虚明洞里春。
翛然碧霞客,那比漆园人。
这首诗是唐代诗人蒋防的《至人无梦》,从内容上看,诗人通过对自然界的观察,表达了自己对世俗纷争的超然和对精神自由的追求。
“已赜希微理,知将静默邻。”这两句描绘出一种宁静的氛围,诗人似乎已经看透了世间的纷争,只愿意安静地生活,与自然为伴。
“坐忘宁有梦,迹灭示凝神。”这里表达的是诗人坐在自然中,心无杂念,就连梦境都能超脱,达到一种精神上的解放和专注。
“化蝶诚知幻,徵兰匪契真。”这两句借用了古代哲学思想,意在说明世间万物皆是虚幻不实的,而诗人却通过对自然(如兰花)的观察来寻求生命的真谛。
“抱玄虽解带,守一自离尘。”这里强调的是即便是对道家玄妙之学有所了解和领悟,也不过是一种解脱束缚的手段,而诗人更愿意守护内心的一份纯净与宁静,以此远离世间的喧嚣。
“寥朗壶中晓,虚明洞里春。”这两句描绘了一种清新脱俗的生活状态,诗人似乎在自然界找到了属于自己的和谐与平衡。
“翛然碧霞客,那比漆园人。”最后两句则表达了诗人的超脱感,他如同一位云游四海的仙客,与世间的凡尘生活相比,显得更加高洁和自由。
总体而言,这首诗通过对自然景观的描写,以及借助道家哲学,展现了一种超然物外、追求精神自由的生活态度。
阳春播一气,著处成芳菲。
闽地本荒落,山川亦何奇。
嬴刘始为郡,望秩暨武夷。
通仕良鲜少,贡入还稀微。
晚唐得常公,文化今有遗。
国初归职方,况复兵革稀。
圣化溥涵育,生生浩无涯。
昭陵锐图治,四夷息鞭笞。
峨峨四谏官,日晏犹彤墀。
君谟起南服,感知无不为。
芹曝犹欲献,茶贡讵非宜。
草木贵多识,荔谱何伤而。
岂意成滥觞,岁献妨耕犁。
当年东坡老,作诗叹荔枝。
诗语似成谶,采茶武夷溪。
民力固甚惫,卉木且具腓。
士人作是事,兴言痛心脾。闽溪何澍湃,闽山何嵚?。
彼一草木秀,不惮勤航梯。
昌黎感二鸟,世道矧益漓。
我思全盛际,贤书连驲驰。
公卿项背望,仄席须谋惟。
十家九诗书,三年下芝泥。
宣靖名节著,炎绍勋业资。
乾淳道学称,人物世有之。
大雅日以丧,迂阔贻世讥。
茫茫宇宙内,此柄伊谁司。
后生无典刑,流风砭人肌。
皇天岂将老,伤哉相沦彝。
地气有旺歇,回斡应何迟。
百卉岁发荣,英杰生无时。
风气谅有开,久矣斯人疲。
武夷大隐山,自有百世师。
来哲倘可俟,拳拳留此诗。
《茶荔谣》【宋·熊鉌】阳春播一气,著处成芳菲。闽地本荒落,山川亦何奇。嬴刘始为郡,望秩暨武夷。通仕良鲜少,贡入还稀微。晚唐得常公,文化今有遗。国初归职方,况复兵革稀。圣化溥涵育,生生浩无涯。昭陵锐图治,四夷息鞭笞。峨峨四谏官,日晏犹彤墀。君谟起南服,感知无不为。芹曝犹欲献,茶贡讵非宜。草木贵多识,荔谱何伤而。岂意成滥觞,岁献妨耕犁。当年东坡老,作诗叹荔枝。诗语似成谶,采茶武夷溪。民力固甚惫,卉木且具腓。士人作是事,兴言痛心脾。闽溪何澍湃,闽山何嵚?。彼一草木秀,不惮勤航梯。昌黎感二鸟,世道矧益漓。我思全盛际,贤书连驲驰。公卿项背望,仄席须谋惟。十家九诗书,三年下芝泥。宣靖名节著,炎绍勋业资。乾淳道学称,人物世有之。大雅日以丧,迂阔贻世讥。茫茫宇宙内,此柄伊谁司。后生无典刑,流风砭人肌。皇天岂将老,伤哉相沦彝。地气有旺歇,回斡应何迟。百卉岁发荣,英杰生无时。风气谅有开,久矣斯人疲。武夷大隐山,自有百世师。来哲倘可俟,拳拳留此诗。
https://shici.929r.com/shici/bmz4KXkjQ.html
跨鹤仙妹已九霄,尚馀胜地景偏饶。
石盘洞口疑无路,水绕山根忽有桥。
楼殿云栖迷晓日,筠松风度响寒潮。
番君可笑成痴绝,妄拟阳台佩辇邀。