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《戏为木客解嘲》全文
明 / 李云龙   形式: 七言绝句  押[真]韵

胜事山家难具论,莫将灵迹混风尘。

碧溪亦解醒凡梦,朱凤何缘识贵人。

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鉴赏

这首诗《戏为木客解嘲》由明代诗人李云龙所作,通过巧妙的构思与生动的语言,展现了诗人对自然界的深刻感悟以及对世俗社会的独到见解。

首句“胜事山家难具论”,开篇即点出山居生活的独特魅力,胜过尘世的种种繁华,难以用言语完全表达。这既是对山中生活的赞美,也是对世俗纷扰的一种逃避与超脱。

接着,“莫将灵迹混风尘”一句,强调了山中自然景观与人文遗迹的独特价值,不应被世俗的尘埃所玷污。这里的“灵迹”不仅指自然景观,也暗含着历史文化的痕迹,提醒人们要珍惜和保护这些宝贵的文化遗产。

“碧溪亦解醒凡梦”一句,以碧绿的溪水象征着清澈的心灵,暗示自然界的美好能够洗涤人心中的尘埃,让人从平凡的梦境中觉醒,寻找到内心的平静与真实。

最后,“朱凤何缘识贵人”则以神话中的朱凤(凤凰)比喻高尚的品德与非凡的才能,表达了诗人对于真正卓越之士的敬仰之情。同时,也隐含了一种对社会上那些只看重外在身份地位而忽视内在品质的现象的讽刺。

整首诗通过自然景物与神话传说的巧妙结合,不仅展现了诗人对自然美的热爱与对高尚人格的追求,也蕴含了对社会现象的深刻反思,体现了诗人独特的审美情趣和思想深度。

作者介绍

李云龙
朝代:明

李云龙,字烟客。番禺人。少补诸生,负奇气,一时名士多严事之。绌于遇,以赀游国学,卒无成。走塞上,客东莞袁崇焕所。时崇焕总制三边,威名大震,云龙在幕参其谋。既而崇焕死,遂为僧,称二严和尚。明亡,不知所终。著有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》行世。清同治《番禺县志》卷四二、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。李云龙诗,以广东省立中山图书馆所藏民国手抄本《啸楼诗集》为底本,参校以广东省地方文献馆民国铅印本《啸楼集》及清温汝能《粤东诗海》。
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