圣主求忠孝德门,词臣报母藉君恩。
遥将綵服娱双寿,直秉丹心奉至尊。
花发掖垣高北阮,云开天际接西昆。
明光起草旂常业,何限慈闱乐事蕃。
圣主求忠孝德门,词臣报母藉君恩。
遥将綵服娱双寿,直秉丹心奉至尊。
花发掖垣高北阮,云开天际接西昆。
明光起草旂常业,何限慈闱乐事蕃。
此诗颂扬了圣主对忠孝之士的推崇与奖赏,词臣以报答母亲之恩的方式,展现了对君王的忠诚与孝顺。诗中描绘了词臣通过在朝廷中的职位,为母亲庆祝九旬大寿,同时秉持赤诚之心侍奉君王,体现了忠孝并重的价值观。
“圣主求忠孝德门”,开篇即点明主题,圣明的君主寻求忠心孝顺之人,强调了忠孝在社会中的重要性。“词臣报母藉君恩”,进一步阐述了词臣通过君王的恩赐来报答母亲的养育之恩,体现了个人情感与国家责任的结合。
“遥将綵服娱双寿”,描绘了词臣远赴他方,为母亲和岳母庆祝双寿的情景,通过彩服的装饰,增添了节日的喜庆氛围。“直秉丹心奉至尊”,则强调了词臣在朝堂上的忠诚,一心一意地侍奉君王,体现了对国家的奉献精神。
“花发掖垣高北阮”,运用典故,赞美了词臣在朝廷中的地位和成就,如同北阮家族一样,拥有显赫的地位。“云开天际接西昆”,则以自然景象象征词臣与君王之间的密切关系,如同云开见日,天际相连,寓意着君臣之间的和谐与默契。
“明光起草旂常业”,提到词臣在明光殿起草诏书,这是其日常工作的体现,也是其功绩的一部分。“何限慈闱乐事蕃”,最后表达了对词臣母亲的祝福,希望她能享受众多的快乐时光,体现了对长辈的尊敬与关爱。
整首诗通过丰富的意象和典故,展现了忠孝之道在个人生活和社会责任中的重要性,以及君臣之间的和谐关系,体现了明代文人士大夫的精神风貌。
山房驻辇息金吾,山房重来如到初。
东风花事正绝胜,南梅北杏言非诬。
倚岩扶巘致各别,笑云烘日颜齐舒。
开不在先亦不后,蓄眼似有神为模。
七字未可搁笔罢,六飞匪为临芳纡。
应时即景便且近,还赢江国遥征途。
底须肥瘦较品格,均有蜂蝶纷来趋。
满山红雪香未歇,王母嵰山致馈馀。
勃窣双成引嘉庆,琅璈云瑟为声娱。
是雪非海亦非湖,仙山自与人间殊。
俨如佛拈色空色,更欣天假需云需。
晚来应有养花雨,隔窗点滴参清疏。
邓尉擅名二千载,未如幽谷偏高孤。
兴来摛词为说项,去年此日刚临吴。
去年此日刚临吴,劳劳来往何为夫。
《翠云山房杏花盛开用邓尉香雪海歌韵以去岁今日恰在邓尉观梅也》【清·弘历】山房驻辇息金吾,山房重来如到初。东风花事正绝胜,南梅北杏言非诬。倚岩扶巘致各别,笑云烘日颜齐舒。开不在先亦不后,蓄眼似有神为模。七字未可搁笔罢,六飞匪为临芳纡。应时即景便且近,还赢江国遥征途。底须肥瘦较品格,均有蜂蝶纷来趋。满山红雪香未歇,王母嵰山致馈馀。勃窣双成引嘉庆,琅璈云瑟为声娱。是雪非海亦非湖,仙山自与人间殊。俨如佛拈色空色,更欣天假需云需。晚来应有养花雨,隔窗点滴参清疏。邓尉擅名二千载,未如幽谷偏高孤。兴来摛词为说项,去年此日刚临吴。去年此日刚临吴,劳劳来往何为夫。
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宛转杨柳陌,荒凉琉璃界。
栋梁靡孑遗,墙壁馀半在。
云昔香积厨,祝融偶不戒。
赤帜胜势张,水云下风拜。
焦烂无其人,一举致大败。
放参僧尽散,馀者三五辈。
借问四天下,有象孰无坏。
譬诸鸟栖林,林空鸟相背。
曲突善后计,彼方谓蒂芥。
道左冀檀那,识之尚未逮。
陡然冰冷,听山樵渔鼓,游仙一阕。
不待三声肠已断,惹得咽喉呜咽。
黄面瞿云青莲居士,罢击催诗钵。
分班而坐,鼓音点点疏越。
是甚任侠荆高,酒酣胆壮,双耳轮根热。
汉武秦皇犹挂口,笑杀诸天菩萨。
塞北金铙,江东铁板,总是离骚跋。
令人深省,两堂不用齐唱。